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时间:2018-07-24
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1、论铁门弟子贝琼的题画诗 摘要:贝琼是生活于元末明初时期的文人,师事杨维桢。在他的诗作中,有着大量的题画诗。所题咏的既有友人同僚的画作,也不乏名家手笔。内容上,或再现画面,或评价画风,或运用典故,或延伸画面,既保留了大量的画作信息,也包含着贝琼的个人观感体验。 关键词:贝琼;题画诗;典故 中图分类号:I207.22文献标志码:A文章编号:1002-2589(2014)01-0163-02 贝琼(1315―1379),字廷琚,一字廷珍,又名阙,字廷臣,别号清江,嘉兴崇德(今浙江桐乡)人,隐居殳山(在今海宁市海昌
2、街道双山村)。贝琼与张美和、聂铉齐名,时称“成均三助”。有诗集十卷、文集三十卷传于世,四库馆臣将之收入《四库全书》,并撰有提要:“琼学诗于杨维桢,然其论文,称立言不在崭绝刻峭,而平衍为可观;不在荒唐险怪,而丰腴为可乐。盖虽出于维桢之门,而学其所长,不学其所短,宗旨颇不相袭。……然其诗温厚之中自然高秀,虽不能兼有诸人之胜,而驰骤于诸人之间,实固无所多让。其文亦冲融和雅,有一唱三叹之音。” 《四部丛刊》影印明洪武刊本《清江贝先生诗集》收录诗歌589首,五万余字。上海古籍出版社《全明诗》卷一零五辑贝琼诗14首,其中11
3、首录自《清江贝先生文集》,一首据清康熙桐乡金檀文瑞楼燕翼堂刻本《清江贝先生诗集》卷六补,两首据李腾鹏辑万历刊《皇明诗统》卷四补。在这603首诗中,题画诗有六十余首,涉及艺术、历史、生活等多个方面。在诗歌史上,如此集中的题画诗创作是比较少见的。 讨论贝琼的题画诗之前,首先需要对题画诗这一概念进行界定。狭义上的题画诗仅指题写在画作上的诗歌,广义上的题画诗还包括题咏在画作之外的诗歌。贝琼的题画诗多是欣赏他人画作时所写,没有题写在画作之上,属于广义上的题画诗。题画诗把文学和美术结合起来,是中国艺术所独创的形式。绘画是视觉
4、艺术,运用线条、造型、结构、明暗、空间、色彩等要素呈现出美感,具备高度的表现力和感染力。但视觉以外的其他感觉难以表达得淋漓尽致,诗歌正能弥补其不足。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一云:“诗画本一律,天工与清新。”姜绍周《无声诗史》序称:“雅颂乃无形之画,丹青为不语之诗。”道出了诗与画的密切关系。所谓“诗情画意”,好的题画诗兼得语言的艺术与视觉的艺术之长,与画相映成趣、相得益彰。 明代胡应麟《诗薮》外编卷六有言:“宋以前诗文书画,人各自名,即有兼长,不过一二。胜国则文士鲜不能诗,诗流靡不工书,且时旁及绘事,亦前
5、代所无也。”[1]贝琼作为元末明初的文人,虽不知其善画与否,但留下了为数不少的题画诗。研究这些题画诗,不能无视的第一个问题便是所题画家的身份。 一、所题画家 通过统计,除去不具名者画作,贝琼题咏过的画家有郭宗夏、诚道原、朱孟辩、王立本、赵仲穆、赵子昂、倪云林、王叔明、徐复初、胡虔、郭忠恕、徐以文、张继善、董源、周伯昂、刘商、王显宗、盛子昭、苏明远、马文壁、王白云、晓庵、徐雪州、虞鲁瞻、张叔厚、堵文明等人。可知所题不乏大家手笔,部分画作具有相当高的收藏价值。贝琼以开馆授徒为生,居无定所,显然无力收藏这么多名画。《
6、题董源寒林重汀图》有序: 余客云间邵公筠谷所,暇日观画西清庵,而董源寒林重汀为第一。筠谷出入必置之左右,未尝舍去。累求余题,而未暇也。后十年,至中都,其子麟携以过成均,曰:“先人尝言:‘必得先生奇文章,与此图争苍古,可也。’敢重请焉。”于是赋诗一首,谨书于左。惜筠谷既没而不及见之,岂胜今昔之感哉! 从中我们可得到两条信息,第一,贝琼在友人或东家家中得以观摩名画;第二,贝琼在当时负有盛名,名画收藏者以求其题诗为幸事。 二、题咏内容 研究贝琼题画诗的第二个问题是题咏内容,可大致分为画境之内和画境之外。 (一)
7、画境之内 画境之内的内容包括对画面的再现和对画风的评价,均是画作直接呈现给观者的。 1.再现画面。题画诗的写作由头是观摩了画作,诗歌自然不能脱离画作本身泛泛而谈。贝琼的题画诗随处可见其用诗歌对画面的再现。如下首七言古诗: 题火龙烹茶图并引 右火龙烹茶图,盖写古帝王事。而断缣落粉,半为好事者裂去。独有茶具及黄衣中使拱而立者二人,烹茶者一人。曲江钱惟善定为唐之玄宗,岂尝见其全欤?然所谓玄宗者,不知当励精图治与张说一二大臣共乐集仙时邪,抑其既耄而昵于妃子时也?特人物位置,要非院工所及。未暇考谱以实之,姑为赋诗一首
8、,题其左云: 松声忽作秋涛雄,铜龙吐火鳞甲红。黄衣中使备玉食,泉出金沙甘露浓。春风一旗色尚活,建溪山人雨前掇。蓬莱殿里沃焦余,玉碗分沾侍臣渴。名花唤起海棠魂,细叶未数丁香根。宫中一日歌舞散,世上千秋图画存。开元盛事何人省?书生亦解夸双井。空山扫叶烧破铛,闭门读书秋夜永。 诗前引言中,贝琼对这幅火龙烹茶图进行了一番考证,引用了钱惟善的观点并对画作全貌存有疑
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