王澍代表作品衰变的穹顶

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1、王澍代表作品衰变的穹顶2010年8月29日，王澍作为首个以个人身份参加最核心的专题展的建筑师，凭借作品“衰变的穹顶”(DecayofDome)获得了该届展览的特别荣誉奖。而此前，中国建筑师参加的都是非核心的国家馆展示或外围展，上一次获得核心展大奖还是8年前，中国与亚洲多国建筑师合作的项目。简洁小木条理念打动老外威尼斯建筑双年展是当今世界建筑界最重要的展事，王澍获得特别荣誉奖，是中国力量继8年前“长城脚下的公社”项目获双年展“建筑推动大奖”后，第二次获得专业大奖。当年，王澍也参与了“长城脚下的公社”项目，但该作品是由亚洲建筑师合作完成的。作为纯“中国造”的建筑师，此次他获得个人大

2、奖，暗示了中国建筑师力量的崛起。对于威尼斯建筑双年展，中国的很多建筑师可能并不在意。他们不关注甚至不太了解威尼斯建筑双年展，因为他们“喜欢跟自己玩”。在很多并不需要特殊创意也能生存得不错的建筑师看来，重要的是眼前和市场。不过，至少现在有人愿意走出这个封闭圈子，跑出去和国际友人“玩”，并且玩出了名堂，赢得了喝彩，他就是王澍。“衰变的穹顶”为什么能获得威尼斯建筑双年展评委会的青睐？乍看“穹顶”，会觉得这是个简单得有些简陋的作品。由上百根细小木条搭成的“穹顶”，亦中亦西，兼具中国东方文化旨趣和西方宗教建筑特点的建筑。“建筑成本”也就值五六千元。“穹顶”完成的效率也令人称奇，在威尼斯，

3、王澍和3名助手花了3天就建成了。评委会对作品的评语是：作品针对中国快速现代化的现状，特别有价值。因为它可以快速搭建与拆卸，轻盈简洁，对建筑环境零负担，用料环保，富有美感。似中似西不可思议的失重“这个作品看似简单，可解读的意思至少有四五层。”王澍说：“作品搭建方式吸取中国传统建造方式，形式特点则采用西方穹顶结构。类似于十字架的构件，在似像非像之间，形成中西文化交融的美感。从选材上，这又是一种生态建造，是用边角小料搭构的，每个材料都很细，很小，很便宜，很普通，也很智慧。这个建筑还运用了杠杆体系和力学原理，是‘失去重心的建筑。’”失去重心这一点，有些不可思议，因为它意味着建筑随时可能

4、坍塌。王澍解释道：“作品最重要的是思考的质量。这种实验性的做法，表面看有很理性的结构，实际上在寻求一种突破，因为建筑的底部不足以支撑上面的力量，所以框架采用变形处理。没有垮，却似乎寓意着传统文化的崩溃。这既是对失去秩序的探讨，也是对作品英文名中Decay（衰变）蕴含的历史意义的思索。我觉得这种实验和探讨很重要。”“衰变的穹顶”（DecayofDome）的另一个要素Dome（穹顶），在西方是最普通的建筑形式，尤其是教堂，几乎都有一个这样的穹顶，巧合的是本届威尼斯建筑双年展的主海报上选用的是罗马万神殿，那也是一个穹顶式建筑。王澍自己也笑言真是巧。他还表示，“虽然形式借用了西方，但搭

5、建方法上却渗透了很多中国建筑的手法。”因此，与其说这是一种巧合，不如说这是王澍对中西建筑文化融合的成功尝试。建筑不真，哪来善和美？王澍说这几年他一直在进行一种研究，即用生态化的方式替换混凝土式的重体系建造。他说，“混凝土式的重体系建造是一种对资源极具破坏性的建造方式，我要用边角小料，用更生态和环保的方式去做建筑。”当记者质疑：“选用木材，也是一种对资源的消耗啊”时，王澍回应道：“我就知道会有这样的质疑。中国古建筑大都是以木材为原料，其实，在明清时代木材就已经枯竭，你可以看到杭州一些传统建筑用八块料拼成，完整的梁柱已很少见，拼建和用边角小料，都是被逼出来的。”谈到对传统的保护，王

6、澍提高音调，说真是害怕“保护”二字。因为很多人都打着保护的幌子，却在消灭需要保护的东西，粉刷一遍后，用假的替代真的，或是把真的拆掉，毁灭了所有的生活痕迹。为什么成都泛滥的仿古街遭人厌弃？最大的问题就是“假”。他觉得，现在人们的价值观判断、对生活的体会，都“假模假样”，将真的东西遗忘，传统文化在崩溃。因此，需要严肃认真的建筑，需要“真善美”。他的看法是：“不是真的，就不可能是善的；不是善的，就不可能是美的。”传统不在博物馆里，在手里王澍认为，挽救传统要靠动手。“我前十年一直在不断地实验，使用回收材料，比如象山校区和宁波博物馆对旧砖瓦的大量使用，考虑的已不仅仅是要营造出历史的厚重感

7、，更是在进行一种混合建筑技术的实验和探讨。传统不仅仅是摆在博物馆里的东西，传统更需要用手去实践，去尝试。传统是在手上保存下来的，目前很多传统工艺都掌握在一些平均年龄60岁以上的工匠手中，如果再无人动手做，这些工艺就会消失。我正尝试将这些工艺与现代的施工体系相结合。当然，如果只是对传统进行简单的复制和保持，传统仍然会死掉。传统是思考的对象，需要原创性的作为，才能恢复其生命力。”对王澍产生影响的人有很多，他第一个提到的是童隽，虽然他们只见过一面，甚至连一句话都没有说过。王澍说：“从精神层面上，童