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时间:2018-07-18
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1、内容提要虽然不被书法研究者所重视,但书法集字现象是客观存在的,它对古代优秀书法作品的传承和书法学习起着非常重要的作用。本文将书法集字分为两类,一类是先有文再集字,以唐代“集王行书”碑刻为代表;一类是先有字样再集字成文,以清代碑帖集联为代表。集字书法作品是书法学习的重要范本,而集字作为书法学习的一个有效手段是书法临摹向创作过渡的桥梁。本文对《集王圣教序》和“碑帖集联”在书法学习中的作用作了细致的考察,对唐宋时期出现的“集王行书”作了梳理。全文围绕集字在书法学习和创作中的作用展开,力图通过考察书法集字现象,探讨书法学习的一般规律,并
2、以此来指导书法实践。关键词:书法集字传承创作IISummaryAlthoughresearchersarenotpayingattentiontotheJiziofcalligraphy,itobjectivelyexists.Itplaysanimportantroleinancientheritageofoutstandingworksofcalligraphyandcalligraphylearning.Inthispaper,theJiziofcalligraphyisdividedintotwocategorie
3、s.Oneisthefirsttextandthensetthewords,representedbyto"Jiwangxingshu";theotheristohavewordsfirstlyandthensetwordstothetext,representedbythestoneinscriptionsetsinQingDynasty.Thecalligraphyworkofsettingthewordisanimportantmodeltostudycalligraphyandsettingwordsnotonlyisa
4、neffectivemeansoflearningcalligraphybutalsoisanecessaryprocess.Inthispaper,theroleof"JiWangShengJiaoXu"and"Thestoneinscriptionsets"inlearningcalligraphyweremadedetailedstudy.Meanwhile,"JiWangXingShu"inTangandSongDynastieswasalsomadecomb.Thefulltextwasdevelopedbythero
5、leofsettingwordsinlearningandcreatingofcalligraphy,tryingtosetwordsbystudyingthephenomenonofsettingwordsincalligraphyandexploringthegeneralrulesoflearningcalligraphyasameanstoguidethepracticeofcalligraphy.Keywords:calligraphyJizitransmissioncreatIII南京艺术学院硕士毕业论文绪论第一节
6、、集字之起源早在一千五百年前的粱朝,作为书法史上的特殊现象——书法集字就出现了。《梁书》卷四十九之列传四十三《周兴嗣传》云:是时(天监初年),高祖(梁武帝)以三桥旧宅为光宅寺,敕兴嗣与陆 各制寺碑,及成俱奏高祖,用兴嗣所制者,自是《铜表铭》《 塘碣》《北伐檄》《次韵王羲之书千字》,并使兴嗣为文。1“次韵王羲之书千字”,显然是集王字而成的韵文,即今俗称的“千字文”。《法书要录》卷三武平一《徐氏法书记》记载:梁大同中,武帝敕周兴嗣撰《千字文》,使殷铁石模次羲之之迹,以赐八王。2此处说得更明白,“模次羲之之迹”,毫无疑问是以《千字文》
7、为文本集王羲之书迹,唐朝何延之《兰亭记》有与此相同的记载,可能传抄之故。关于这一集字事件,唐・韦绚《刘宾客嘉话录》有更详细的记载:《千字文》,梁周兴嗣编次,而有王羲之书者,人皆不晓其始。梁武教诸王书,令殷铁石于大王书中撮一千字不重者,每字一片纸,杂碎无叙。武帝召兴嗣谓曰:“卿有才思,为我韵之。”兴嗣一夕编次进上,须发皆白,而赏锡甚厚。右军孙智永自临八百本,散与人外,江南诸寺各留一本。3从上述记载可得出如下结论:《集王千字文》应是目前可知的最早的集字书法。非常重要的一点是,《集王千字文》是先摹拓右军“一千字”,周兴嗣后以这“一千
8、字”“韵之”,即先有字,后有文。这和我们后面要研究的《集王圣教序》有本质的不同。《千字文》为蒙童字书,其文叙人伦,多劝诫,加上集自王字,可谓“文”“书”双美,具教化之功。而智永“自临八百本,散与人外,江南诸寺各留一本”其意更是传播王氏家法。虽然我们现在看不到《集
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