2011年考研政治核心要点背诵(免费下载)

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1、一、马克思主义哲学核心考点1，马哲是科学的世界观和方法论（一）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系（1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。（2）一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性。（3）唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。（4）唯心主义主张精神第一性、物质第二性。（把

2、握唯心主义的两个基本形态）①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原；（唐刘禹锡唯物）②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义。（5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论）（6）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。（7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创

3、立唯物史观；）（旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；）①阶级性---公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。没有认为世界统一）②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。（解决问题的出发点----实践）③革命性与科学性的统一。马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观。（8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。共性与个性2，辩证唯物主义和历史唯物主义的作用（多选把握）（一）（1）揭示人类社会的本质和发展规律，为我们理解社

4、会提供思想武器。唯心不是改造世界的思想武器（2）为我们认识社会提供了辩证法原则，我们要用联系和发展的观点认识社会。（3）帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。（树立三观）（4）提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。3，马哲和西方哲学：反对科学主义但重视科学精神，反对抽象人本主义但重视人文精神（一）（1）科学主义否定哲学世界观功能，推崇科学知识，放弃世界观的研究。（2）人本主义反对科学和理性，强调人的存在的本体论（不是以人为本），具有非理性主义的特点。4，物质观体现唯物自然观和历史观

5、、唯物论与辩证法、本体论与认识论的统一（二）。（1）物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质定义的意义：三个划清界限---同唯心主义和二元论、同不可知论、同旧唯物主义。（正确理解物质范畴要把握自然物质的多样性，客观实在性。）（物质和物质范畴是第一性和第二性的关系，物质和物质形态是共性和个性的关系。）（庸俗唯物的错误是抹杀了意识的主观特征。）（2）客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来。世界上除了运动着的物质之外什么也没有。（3）运动是物质的存在方式和根本属性。运动和物

6、质不可分离，设想没有运动的物质是机械唯物论；设想没有物质的运动是唯心论。运动和静止都是物质的固有属性，运动绝对，静止相对，他们相互包含。（4）静止是运动的特殊状态。相对静止使事物呈多样性，是区分事物基础，衡量事物运动尺度。（5）实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。形式：生产、处理和变革社会关系和科学实验。（6）实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践三环节：目的、手段、结果反馈。（7）主体是指从事实践活动和认识活动的人，客体是主体活动对象的总和。实践活动就是以主体、中介和客

7、体为基本骨架的动态系统，通过实践活动使客体主体化，使主体客体化。5，自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系（二）（1）主观世界：人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动、心理活动的总和；（存在主义所谓的存在是指“个人的存在”），（主体和客体相互作用的实质是主体和客体之间的限定和超越的关系）（2）客观世界：物质的，可以感知的世界，人的意识之外的一切物质运动的总和，包括自然存在和社会存在。（主体和客体的关系：目的和手段；创造者和被创造者；能动者和被动者）（3）自在世界(又称天然自

8、然)，是人类世界产生前的先在世界，是尚未被人化的自然界；（4）人类世界(又称属人世界)，是在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。6，意识的产生、本质及其能动作用（二）★★不能说意识创造物质，可以说意识可以转化为物质。（1）从起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。三个决定性环节：生物刺激感应->动物感觉和心理->人类意识；（劳动促进人脑形成，起决定性作用。）（2）从意识的本质看，意识是物质在人脑的机能和属性，是对客观事物的