古代汉语课后练习答案

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1、古代汉语课后练习答案练习二五指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：1．蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传?郑伯克段于鄢》）前句是，无标志。2．臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记?廉颇蔺相如列传》）是，“见……于”式。3．今单于新困于汉，而昆莫地空。（《汉书?张骞传》）前句是，“于”字式。4．不者，若属皆且为所虏。（《史记?鸿门宴》）后句是，“为……所”式。5．城陷而虏，与巡死先后异耳。（韩愈《张中丞传后叙》）前句是，无标志。6．为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书?张骞传》）后句是，“为……所”式。7．才高见屈，遭时而然。（《论衡

2、?自纪》）前句是，“见”字式。8．劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子?许行》）后句是，“于”字式。七指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：1．子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》）古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。2．子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子?离娄下》）古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。3．我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语?里仁》）古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。4．古者天下

3、散乱，莫之能一。（《史记?秦始皇本纪》）古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。5．古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。6．君奚为不见孟轲也？（《孟子?梁惠王下》）古：奚为。“奚”作介词“为”的前置宾语。今：为奚，即为什么。宾语后置。7．然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。（《商君书?画策》）古：弗敢我谋，弗敢我杀。“我”作动词“谋”、“杀”的前置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾语后置。8．荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传?襄公十四年》）

4、古：唯余马首是瞻。“余马首”作动词“瞻”的前置宾语。今：唯瞻余马首。宾语后置。9．圣王有百，吾孰法焉？（《荀子?非相》）古：孰法。“孰”作动词“法”的前置宾语。今：法孰，即效法哪个。宾语后置。10．敢问夫子恶乎长？（《孟子?公孙丑上》）古：恶乎长。“恶”作介词“乎”的前置宾语。今：乎(于)恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。九下列句子中加点的词或词组，在古代汉语和现代汉语中词性、意义和用法有什么不同？1．儿能骑羊引弓射鸟鼠，少长则射狐菟。（《汉书?匈奴传》）少：古义为稍，程度副词；今义为少，形容词。2．子尾多受邑而稍致诸君。（《左传?昭公十年》）稍：古义为逐渐

5、，时间副词；今义为略微，程度副词。3．纣贵为天子，死曾不若匹夫。（《史记?淮南王传》）曾：古义为竟然，情态副词；今义为曾经，时间副词。4．不可，直不百步耳。（《孟子?梁惠王上》）直：古义为只、仅，范围副词；今义为不弯曲，形容词。5．齐因乘胜尽破其军。（《史记?孙膑》）因：古义为就，副词；今义为因为，连词。6．骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。（《汉书?张骞传》）竟：古义为最终，时间副词；今义为竟然，情态副词。7．匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。（《史记?刘敬传》）但：古义为只，范围副词；今义为但是，转折连词。8．献公说，曰：“璧则犹是也。虽然，马齿亦益

6、长矣。”（《韩非子?十过》）虽然：古义为虽然如此，词组；今为让步连词。按：教材引文误“璧”为“壁”，今正。练习三九解释下列各组中加△的词的意义，并说明哪个是本义，哪个是引申义（教材引文下加△处，本书改为下加点）：（A）组1．素所自树立使然也。（司马迁《报任安书》）树：建立、树立，引申义。2．庞涓死于此树之下。（《史记?孙膑》）树：树木，引申义。3．后稷教民稼穑，树艺五谷。（《孟子?许行》）树：种植，本义。（B）组1．不虞君之涉吾地也。（《左传?齐桓公伐楚》）涉：进入，引申义。2．澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉。（《吕氏春秋?察今》）涉：趟水过河，本义。3．

7、然后可以刚健强力，涉险而不伤。（苏轼《教战守策》）涉：经历，引申义。（C）组1．信言不美，美言不信。（《老子?第八十一章》）信：诚实，本义。2．人谓子产不仁，吾不信也。（《左传?襄公三十一年》）信：相信，引申义。3．俄而谢玄淮上信至。（《世说新语?雅量》）信：使者，引申义。练习四一解释下列名词：疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是，既注音又释义。读若：古人注释字、词的术语，主要作用是注音，有时也用来说明假借

8、字。衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻