九年级语文测试习题：初中文文名篇阅读训练题及答案.rar

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1、初中文言文名篇精典阅读训练题新课程标准对文言文阅读的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。这是总的要求，我们可以把它分解成这样几个目标：1、顺畅地朗读课文，掌握课文的句读；2、理解常用的实词和虚词，借以理解句子的大意；3、了解课文所蕴涵的思想观点和感情；4、默写课文中的规定背诵的段或篇以及大纲推荐背诵的古诗文篇目。5、了解课文的主要艺术特色和表现手法。课内语段顾名思义选自课本，是我们平时学过的内容。而书本上的文言文篇目又有限，因此学习时要掌握重点实词的意思和重点句子的翻译以及注意领会常见虚词的

2、用法，对课文内容、表现手法、艺术特色的理解也不能忽视。下面根据新课程标准的要求，对文言文名篇逐课进行设计，供同学们复习训练之用。1．《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀

3、鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1.解释句中加点的词。①阡陌交通，鸡犬相闻（）②无论魏晋（）③率妻子邑人来此绝境（）④遂与外人间隔（）2.选出加点词词义不同的一项（）A．

4、男女衣着，悉如外人村中闻有此人，咸来问讯B．此中人语云不足为外人道也C．欲穷其林林尽水源D．未果后遂无问津者3.选出加点词词义相同的一项（）A．出：既出，得其船皆出酒食B．乃：乃大惊乃不知有汉C．复：复前行不复出焉D．舍：便舍船屋舍俨然4．简答。①渔人“欲穷其林”的原因是：②文中描写桃花源中人精神状态的句子是：③文中总写渔人感受的一个词是：④“不足为外人道也”的原因是：5．“桃花源”是陶渊明虚构的理想的理想境界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？请用简短的话回答。2．爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世

5、人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1.解释句中加点的词。①自李唐来（）②不蔓不枝（）③可远观而不可亵玩焉（）④可爱者甚蕃（）⑤予谓菊，花之隐逸者也（）⑥宜乎众矣（）2.选出加点词词义不同的一项（）A．何：同予者何人何陋之有B．可：可远观而不可亵玩焉可以调素琴C．独：晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染D．之：水陆草木之花莲之爱3.下面

6、分析不准确的一项是（）A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。B．“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。C．“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。D．“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.4．简答。①比喻君子不同流合污的句子是：②比喻君子美名远扬的句子是：5.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：6．这篇文章在写法上一个突出特点是：3．陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素

7、琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1．解释下列加点的词在文中的意思。①有仙则名（）②惟吾德馨（）③谈笑有鸿儒（）④无案牍之劳形（）2．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）A．山不／在高，有仙／则名B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭3．用原文语句回答问题。①表现室主人交往之雅的语句是：②作者认为陋室不陋的原因是：4．作者是从哪几方面描写陋室的？5．选出理解不正确的一项（）A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B．“苔痕上阶

8、绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋