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1、梅洛-庞蒂空间现象学浅析梅洛一庞蒂空间现象学浅析马祥富济宁学院,曲阜关键词:空间;现象学;时间性;先验结构摘要:梅洛一庞蒂的空间现象学不仅奠定了他本人思想的基本特色,也对后来的法国哲学产生了巨大影响。通过对深度和时间性这两个关键因素的分析,我们可以发现,这一现象学的核心是一种先验结构。这使得梅洛一庞蒂的空间现象学既不同于传统的意向性现象学和主体性哲学,但又没有完全摆脱它们。中图分类号:.文献标识码:文章编号:???梅洛一庞蒂的《知觉现象学》可谓现象梅洛一庞蒂认为,一切现象,只要是向人学的经典之作,它透彻地解释和应用了现象
2、显现的,都应以这个场域为基础才能建构学方法,并对胡塞尔所开辟的现象学领域有起来。即便他的历史哲学与政治哲学,以很大的突破,更试图质疑胡塞尔的主体意向及对当时诸多政治事件的评价,看似与身性现象学。而在与后来者的关系方面,梅洛体毫不相关,实际上都是以是否能揭示与一维持一个活生生的身体场域为背后的最终庞蒂晚期提出的“可逆性”、“褶子”、“肉准绳。这样来看,《知觉现象学》中的身体身”等概念因其与德里达、德勒兹等人思想问题实质上是一个空间问题。本文拟从这的关联,近年来日益受到重视,但这些概念一切口人手,分别从深度、时间性和人类的提
3、出,几乎全是《知觉现象学》这部书中学三个侧面考察梅洛一庞蒂空间现象学的的一些基本理念深化之后的结果。定位问题,并在此视角下,初步探问这一而《知觉现象学》的核心问题在于人定位在多大程度上规定了梅洛一庞蒂的思与世界的关系,在这一问题上,学界通常想特色。关注的是梅洛一庞蒂的那个与胡塞尔的意识现象学大异其趣的“身体”概念。他那一里的“身体”,指的并不是经验意义上的肉、深度体或者理智意义上的“身体”共相,而是一个场域,人与世界在其中交融而不可分。对于深度这一空间问题的关键因素,收稿日期:??作者简介:马祥富。男。济宁学院社科部讲师
4、。①比较典型的有:,:.:,;,:?。?.:,.以“对立”而不是“先驱”来描述这种关系的学者亦有不少,比如..,:?.:,.云南大学学报社会科学版第九卷?第六期学术探索梅洛一庞蒂主要说明了两方面的问题:深“深度”的话,至少我们可以挪动长方体,度的特殊性,即它为何对于空间问题是关使四条棱中的一条在我们面前呈现为一个键性的;深度与宽度、高度的关系。在下点,尽管这时候其他的三条棱中可能有一文中,我们会看到这两个问题实际上是同条或两条能被我看到一条线段,而其他一个问题,即深度本身的特殊性决定了它的两条或一条则因为实际透视的原因被
5、遮与其他两个维度的关系。住了,但至少有一点可以肯定??这三条在分别摆出经验主义与理智主义对于棱是与我们选为“深度”的那一条不同的,将深度等同于宽度提出的理由,并加以驳它们最多只能作为斜置着的线段。取得斥之后,梅洛一庞蒂坚决地反对由一个无“深度”之后,我们马上就会反问自己:这所不在实即无位置、超位置的主体得真的是深度吗难道我们不是在将我们的出的深度观,而主张回到具体的世界性生身体作。的转向面向我们定为“深度”存中去,主张回到具体的位置上,在这种的线段之后会看到这个“深度”线段仅位置上,“我界和客观空间还一无所仅只是宽度吗如
6、果我们将深度仅仅作为知,我们试图描述世界的现象,也就是在客观物理世界的三维之一来看待的话,我每一个知觉把我们放回那里、只有我们在们是无力反驳这样的疑问的。那里、其他一切只是后来出现在那里、知但大家都清楚,我们所谈论的深度还识特别是科学还没有还原和等同看待个人有多于这些意思的其他意思,深度是不可视觉角度的这个场中,描述世界为我们的这么简单地被化约为宽度的,这种不可化产生。”嘣’在具体的生存处境中的人看约性是什么呢只要我们试图在与其他二来,“深度比其它空间维度更直接地要求我维的关系中来寻找这种不可化约性,我们们摒弃关于世界的
7、偏见和重新发现世界得终究是要失败的。比如说,如果我们认为以显现的最初体验;可以说,在所有维度在某个适当的位置上,那条被定为处于中,深度最具有‘存在的’特征,因为“深度”一维的棱可以向我们呈现为绝对笔??这是贝克莱的论证中正确的地方??直的前方,而且这个绝对笔直的前方在每一深度不标在物体本身上,它显然属于视觉个人面前只有一条,以至在当事人看来,角度,而不属于物体;因此,深度不可能这个前方在物理世界里永远只呈现为两眼来自物体,也不可能被意识规定在物体中;之前的一个点,而这个看起来永远只是一深度显示物体和我之间和我得以处在物体
8、个点的绝对前方是与所有形式的宽度都不前面的某种不可分离的关系,而宽度乍看同的,它永远也不可能被化约为宽度,因起来就能被当作有感知能力的主体不包含为任何人无论怎么转动他的身体,都不可在其中的物体之间的一种关系。”【麟梅能走到这条线的侧面去观看这条线之为线.洛一庞蒂准确地抓住并详细地论述了深度的形状身体转动的同时,“前方