专题04+算法、推理证明、排列、组合与二项式定理（命题猜想）-2018年高考数学（理）命题猜想与仿真押题+word版含解析

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1、2018高考历史备考优生百日闯关专题03古代中华的思想文化【名师综述】1.本专题重点问题有“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义，儒学的形成，孔子、孟子、荀子思想的主要内容；儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响；程朱理学和陆王心学的内容和特点；李贽和三大思想家的进步主张；中国科技发明对世界文明发展的贡献；汉字、书画起源、演变的过程，中国书画的基本特征和发展脉络；了解京剧等剧种产生和发展的历程、艺术成就。难点主要是分析儒家思想形成的原因；对董仲舒新儒学的理解及其对后世的影响；程朱理学和陆王心学的内涵及地位；探究明清之际进步思想家的主张形成的原因和作用。2.通

2、过对近年高考试题的分析可以看出，本单元主要考查中国传统文化主流思想演变即儒家思想的发展演变历程，古代科技尤其是四大发明、书画艺术、京剧等传统文化的代表性成就，并直接或间接与现实问题或社会生活相联系。从高考命题来看，题型多样，材料呈现形式新颖，情境化趋势很强。从考查内容上说，考查的重点是诸子百家的积极影响，儒家思想的合理成分（仁、德治、民本思想、教育思想），董仲舒对儒学学的发展（原因、方式、表现），儒学成为正统思想的原因、途径、影响，宋明理学在伦理道德方面的主张，明清之际的思想批判在反封建专制方面的主张及影响等。从考查的能力要求上说，注重考查考生理解材料、分析问题，运

3、用辩证唯物主义和历史唯物主义观点解决问题的能力。从试题的考查广度来说，新材料、新情景、新问题让题目出彩，试题角度的多元化趋势加强；注重历史与现实的结合，体现了历史的时代功能。3.从宏观上把握我国古代主流思想的演变历程，注意结合每个阶段的时代特征分析中国古代传统文化主流思想的发展脉络。特别注意春秋战国的“百家争鸣”、西汉董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学、明清之际反封建的民主思想是儒学演变的四个重要阶段。结合政治史、经济史内容，分析传统文化主流思想出现的历史背景及影响。春秋战国时期的儒家思想出现到后来成为封建社会主流思想，到明清资本主义萌芽出现后产生反封建的

4、民主思想，充分说明了中国古代传统文化的演变过程，同时证明了“一定时期的思想文化是一定时期社会存在的反映”这一理论的正确性。突出把握三大发明的发明演变历程及影响，联系近代西方科技分析比较，突出中国古代科技具有重实用轻探究的特点；对于文学艺术，重点掌握书法、绘画、文学、戏曲的成就，注意理解文学艺术成就与政治、经济的内在联系，理解艺术形式发展变化的社会背景，认识社会存在对社会意识的决定作用。可采用表格法梳理四大发明、数学、天文历法、农学、医学成就；也可以利用表格法梳理文学、书画、戏曲艺术的成就及发展脉络，归纳其发展的阶段特征，结合时代背景，形成知识结构。【规律总结】一、中

5、国古代主要思想家的民本思想。（1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和刑杀；（2）孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”；（3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点；（4）董仲舒的民本思想主要体现在天人感应学说里，即要求统治者要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。（5）黄宗羲的民本思想主要是提出“天下为主，君为客”的观点。注意：和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系（即统治者与人民的关系）；儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系，而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系；我们今天在处理

6、人与自然的关系时，也应该“制天命而用之”，注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏，走可持续发展的道路。二、正确认识儒家思想的合理部分。（1）教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等。（2）伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）。（3）维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税）。（4）维护国家统一：大一统思想(统一祖国)。（5）个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等（八坚持、反对）。（6）现实意义：当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。三、全面认识儒家思想在我国历朝地位演变的

7、历史原因。（1）春秋战国时期：儒家思想被冷落。春秋战国时期社会大变革，奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立，王室衰微，战乱频繁，新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼，这些思想主张无助于统一，不能适应新兴地主阶级的统治需求，必然受到冷落。（2）秦朝时期：儒家思想遭压制。秦时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展，遭受压制在情理之中。（3）西汉时期：儒家思想的统治地位确立。汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行的发挥中增添了“君权神授”和“大一统