《和田的维吾尔》课件

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1、词语积累课文导读课文结构知识扩充课文小结同学们，了解丝绸之路吗？关于新疆和田地区和田位于新疆最南端，古称于阗（tián），意思为“产玉石的地方”，是丝绸之路南道上的重镇。和田是西域最早的佛教中心，有丰厚的佛文化遗产。许多著名高僧，如，晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情，更使人耳目一新，饱览异域风采。和田地势南高北低，南依昆仑山，北部深入塔克拉玛干沙漠。玉龙喀什河和喀（kā）拉喀什河源于昆仑山，在沙漠深处交汇成和田河，最后北流入塔里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠

2、探险旅游的理想线路。和田自古以来就以“稼穑（sè）殷盛，花果繁茂”著称，并以产玉、丝、地毯名扬中外，是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。它宜农宜牧，是一片富饶的宝地。如今，和田的歌舞仍有独特的艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景，两千年历史的丝绸古迹，以及人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。新疆地毯之都丝绸之乡玉石之乡瓜果之乡返回铺天盖地pūtiāngàidì撕扯sīchě嘶着sīzhe迎风引吭yíngfēngyǐnháng渺渺miǎomiǎo热烈rè

3、liè激昂jī’áng肃然起敬sùránqǐjìng土馕tǔnáng抽象画chōuxiànghuà韵味yùnwèi扼杀èshā摇曳yáoyè深邃shēnsuì妩媚wǔmèi美不胜收měibúshèngshōu绽放zhànfàng豁达huòdá能歌善舞nénggēshànwǔ土馕坑：库乃其：巴扎：都帕：艾得来斯：巴朗子：土堡似的土坑。一种包肉的面饼。集贸市场。订婚时戴的帽子。新疆的出产一种丝绸。指男孩子。民族词语：维吾尔人的主食——馕维吾尔人的库乃其维吾尔人的“巴扎”维吾尔人的都帕维吾

4、尔人的艾得来斯返回介绍维吾尔人热爱土地到了令人惊叹的程度维吾尔人具有爱美的天性，追求美维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣，能歌善舞维吾尔人喜欢聚餐，目的不是吃，而是载歌载舞照应开头，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。第一段：（第一自然段）作者亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观、豁达第二段：（第2——3自然段）第三段：（第4然段）第四段：（第5自然段）第五段：（第6自然段）第六段：（第7自然段）返回1、和田维吾尔族人有哪些特点？2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活

5、再苦，感觉也是甜的”这句话的理解。3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？豪气而乐观的维吾尔六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。2、第二句作者运用了修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。3、找出文中的对比，这样写有什么好处？被沙尘暴笼罩的夜——热烈激昂的歌声我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭

6、这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。拟人1、文中第一句起了什么作用？（概括并引出下文）第1自然段酷爱土地的维吾尔作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！第2自然段维吾尔人著名的日常食品——馕远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而

7、单调的沙漠平添了几分韵味。形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点，而且把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙漠”“平添了几分韵味”。进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱。这句话作者采用了修辞手法，这样写有什么好处？比喻第3自然段爱美的维吾尔找出文中的比喻句巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。第4自然段巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“

8、艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。作者巧妙地运用了比喻的修辞手法，将鲜亮的绣花“都帕”和飘然而过的“艾得来斯”比作天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇曳的花儿，说明维吾尔人不仅喜欢美，还会创造美。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种着花是写实，门框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地方