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1、马克思科技异化思想及其当代意义1、相关定义1.1、生态文明概念的界定生态文明作为一种新的社会文明形态,其产生和发展经历着非常复杂的过程,因此,生态文明这一概念有着丰富的内涵,在中国特色社会主义建设的框架范围内,生态文明建设被赋予了新的时代内涵和广泛的外延。(一)生态文明内涵界定生态文明的内涵可以通过几组概念的对比和区分来界定,首先是生态和生态环境,其次是文明和文化之间的区别。通过对这几组概念之间关系的比较分析,才能更好地把握生态文明的重要内涵和深刻的意义。1.生态与生态环境的关系界定生态文明内涵的时候我们首先要弄明白生态、生
2、态环境的含义,《现代汉语规范词典》中对生态作如下的定义:”指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态。也指生物的生理特性和生活习性”。生态环境的主体是生物体,生物生存的环境局限在自然环境内部,生物和环境必然存在着一定的相关性,当自然环境的发展适宜生物的生存,在自然规律的作用下就会实现生态的平衡和发展;反之,自然环境遭到破坏,生物的生存必然会受到威胁甚至有走向灭亡的趋势。生态环境就是指生物和生物生存与发展的一切外界条件的总和。资源生态学中对于生态文明是这样定义的”指人们在改造客观物质世界的同时,以科学发展观看待人与自然的关系以及
3、人与人的关系,不断克服人类活动中的负面效应,积极改善和优化人与自然、人与人的关系,建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面的总和。”生态文明内部的深层含义不仅仅停留在自然条件层面,也包含物质条件层面的文明。同时,生态文明体现的是一种人类改造自然的状态,生态文明的内涵体现的就是生态建设的对象性和目的性。自然界是一个相互联系相互作用的有机的统一体,这种相互作用和联系构成了生态系统。生态的和谐与平衡发展是要建立在生态环境稳定的基础上,无论是对生物个体还是生物群体来说,这种必然的联系主导着自然界的发展,影响
4、着社会的发展和进步。2.文明和文化的区别与联系文明和文化也有本质的区别。文化是属于意识形态领域的精神活动,与生态文化相对的概念是自然,人类在改造自然的活动中经过了大量的加工与创造逐渐形成了一种大众文化。不同于文化,文明是在文化发展的基础上的,人类在改造5自然的过程中所积累的文化的积极成果和精华部分。文明是文化发展到一定阶段后才产生的,文明是理性思考发展的结果,因此具有稳定的发展特点,生态文明就是经过了长期的实践检验而产生的更高层次的社会发展形态。从生态学的角度来看,生态文明建设强调的重点是环境的建设,我国生态发展道路就是建设
5、生态型的社会发展模式。而对于生态文明建设的具体发展模式就需要我国经过长期的实践探索进行经验总结和推敲研究,同时要重视文化的力量,重视科学文化的发展,时刻的保持清醒的头脑,始终走在时代发展的最前端,将文化加以创造性建设性的发展为文明。生态文明的建设就是取百家之所长的过程,也是对马克思生态文明思想的发扬和创新的过程。3.生态问题与社会文明建设生态文明的内涵是紧紧围绕自然界发展规律的,一种具体的文明形态,强调的是生物体和自然界的相互间的作用。生态问题所引发的一系连锁反应不容忽视,生态问题与社会的文明程度紧密相连。生态文明建设直接关
6、系到社会建设所面临的方向性问题。以我国的经济发展路线为例,建国以来由于不同发展时期我国所面临的问题的不同,做出的具体的解决方案也是不同的。以重工业发展为基础的粗放型的经济发展模式造成了无法避免的环境污染,同样由于技术的局限性,资源的利用率很低,导致了生态资源的极度浪费。改革开放以后我国逐渐意识到粗放型的经济增长方式存在的弊端,及时地调整了经济发展的模式,致力于建设资源节约型、环境友好型的高效节能环保的新型的工业化发展道路,将生态问题作为全社会关注的热点问题,积极稳妥地处理经济发展与环境保护之间的关系,将环境保护作为社会文明形
7、态的一个重要的标志。1.2、概念辨析要研究马克思主义”以人为本”的思想,首先要弄清楚马克思主义中关于人的本质的定义和”以人为本”的内含,特别是要搞清楚几个一般情况下容易混淆的词汇的概念,如人文主义、人道主义,民本主义这几个常用的相近词汇。这些概念在平时的使用中,有时会忽略了他们之间的区别,甚至在一些现有研究中将其与”以人为本”等同使用;而有时又容易夸大他们之间的不同点,造成生硬的害U裂,忽视了词汇间的继承性。人的本质人类从产生意识的时候起就开始了对自己本身的认识活动,对于人的科学研究可以说是一门古老的学科。在现代,将人类作为
8、研究对象的学科也为数众多,许多学科究其根本,都可以归结到”人学”中。而对于人的本质的定义和认识,在历史上却经历了一个漫长的发展过程。在西方,狄欧若恩白天打着灯笼,说”我在找人”;柏拉图说人是的两脚动物,’,有概括的观念,他的朋友却调侃说柏拉图的”人”就是拔光了毛的公鸡;“没有羽毛洛克说”具
