浙江省杭州师范大学附属中学2010-2011学年高二政治上学期期末考试试题 理

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1、杭师大附中2010学年第一学期期终考试(理科)高二《生活与哲学》命题时间:2011年1月卷Ⅰ(模块考试部分)一.单项选择题(共30题,每小题2分,满分60分)1.“仁者乐山,智者乐水”,既有美学上的情感体验,又有伦理学上的自然关怀,体现了中国哲学天人合一的基本精神,要求在生活中人与自然要保持和谐统一。这从一个侧面表明了哲学A.是改造自然的学说B.是悬浮于空中的思想楼阁C.都是科学的世界观D.可以指导人们生活得更好2.“环境问题与其说是一个具体的科学问题,不如说是一个哲学问题,它反映了人类对生活的思考。”这说明A.哲学和环境科学没有本质的区别B.哲学是关于世界观的学说C.哲学是对人与社会关系的总

2、的看法D.哲学是理论化的思想体系3.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕A.思维和存在的关系问题展开的B.思维和存在有无同一性的问题展开的C.思维和存在谁是本原的问题展开的D.理念和意志谁是世界主宰的问题展开的4.辩证唯物主义认为世界的真正统一性在于A.物质性B.主观性C.多样性D.普遍性5.美国一项研究发现,对于精彩的幽默和笑话,女性的反应比男性更明显,产生这种差异的胜利基础源于女性大脑的左前额叶皮质及负责对外来刺激产生反应的伏隔核比男性更加活跃。上述材料表明A.意识是人脑的机能B.意识是人脑对客观存在的反映C.意识来源于人脑D.意识活动具有自觉选择性6.古书《坛经》中记载:时有风吹幡动,一僧曰风

3、动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的观点①否认物质是运动的主体②把事物运动归结为意识的运动③肯定意识对物质有反作用④否认运动是物质的存在方式A.①②B.③④C.②③D.①④7.“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了A.运动是永恒的、绝对的和有条件的B.运动是物质的唯一特性C.运动是物质的固有属性和存在方式D.运动是静止的特殊状态中国传统艺术如绘画、诗词、音乐、舞蹈、雕塑、园林等都讲究“意境”。意境既是艺术家个人情感的流露,也是人们在认识世界和改造世界中的真实体验。回答8-9题:8.意境最充分体现了A.主观和客观的统一B.形式和内

4、容的统一C.社会和个人的统一D.继承和创新的统一9.艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门槛。”这表明A.认识事物要发挥主观能动性B.意识是人脑特有的机能C.一切认识都来源于社会实践D.意识是对客观事物的反映10.“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句名言说明的哲学道理是A.意识对人的活动具有调节作用B.人可以通过实践活动改造客观对象C.人能够能动地认识世界D.人懂得自己活动的全部意义11.20世纪科学技术的发展,使19世纪法国作家埃勒•凡尔纳在其小说中描述很多的科学幻想成为现实,如电视机、直升飞机、潜水艇和人类登月等,很多发明家承认他们从凡尔纳的科学幻想中受到

5、启发,甚至有人说:“现代科学只不过是将凡尔纳的语言付诸实践的过程而已”。作为人类意识花朵的科学幻想的付诸实现,表明①意识不仅反映世界,而且能够通过实践改造世界②意识怎样幻想世界,世界就会发生怎样的变化③意识因其创造性,而具有直接现实性④意识因其能动性,而可以成为实践的先导A.①②B.②③C.①④D.②④12.市场上物价普遍上涨过快过高时,中央银行可以通过提高银行存贷款利率的紧缩性货币政策减少货币流通,调控经济过热的形势;市场上物价普遍低迷时,中央银行可以通过降低银行存贷款利率的扩张性货币政策增加货币流通,刺激经济增长。中央银行针对经济形势变化所采取的措施表明①人能够自觉认识和利用经济规律②制定

6、和实施政策要坚持从实际出发③实践是检验认识真理性的惟一标准④人们能够能动地认识和改造世界A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④13.面对世界金融危机的冲击,中国政府从一开始就提出要坚定信心。这体现了A.事物的发展是量变和质变的统一B.事物的发展是绝对运动和相对静止的统一C.事物的发展是杂乱无章、毫无秩序的D.事物的发展是前进性和曲折性的统一14.下列成语或典故,能够体现“实践是认识的基础”的有①不入虎穴,焉得虎子 ②不登高山,不知天之高也  ③读书破万卷,下笔如有神④吃一堑,长一智A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④15.钱学森在美期间,撰写的一篇文章封面先是写上Final(最后的定稿)

7、,后又在旁边添加了“Nothingisfinal!”(没有什么认识是最后的)。这是因为①真理是具体的、有条件的②认识具有反复性和无限性③真理的基本属性是客观性④认识是圆圈式的循环运动A.①②B.①④C.③④D.②③16.一般来说,随着冰雪天气的持续与气温的持续下降,蔬菜价格会有所上涨,电力等需求供应会更加紧张。这表明A.事物的联系是普遍的B.自在事物的联系是主观的C.事物的联系是人为的D.人可以改

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