关于旅游文本翻译与中国文化的传播论文

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1、关于旅游文本翻译与中国文化的传播论文.freelountmDeakadmistthecloudandmistandiscarefullycoliccteandpreparedbeforeQingmingDay．Theteahasagoodsmellountainpeak不能充分传达源语所蕴藏的“言外之力”。中文读者一看到“产自高山云雾之中”就会想到“茶叶质量肯定很好”，而英文读者看到groountainpeakadmistthecloudandmist则很难有这样的联想，这会直接削弱茶叶对外推销的力度与外宣效果。为此，需要进

2、行增补，在以上译文后加上ents。另外，对“清明”这一传统中国节日也可以作出解释，在音译“QingmingDya”后加上“nanamedMengJiang-nv，oney，butalsothelivseofcons~a’uctors．这是一段介绍长城的旅游文本。孟姜女的故事在中国家喻户晓，但不熟悉中国文化的外国人却未必知晓。译者如果不对此作出解释，外国游客就难以理解原文意义。补充了id-shapeddumplingmadeofglutinousircebooleavesorredeleaves，外国游客虽然了解了什么是粽子，

3、但没了解屈原这位伟大的爱国主义诗人，更不会深入了解在农历五月初五这天赛龙舟吃粽子的风俗习惯。而这些恰好应该是译文要向外国游客介绍的中国特色文化。二、省略法省略法指的是省略原文中累赘或不重要的信息。一般用于以下两种情况：首先是名人名言、诗词歌赋等。名人名言、诗词歌赋本是中国特色文化的一部分，汉语旅游文本中经常出现。但是如果对理解译文没有多大帮助，照译出来反而使译文拖泥带水，而删减并不影响译文的主要信息和功能，就可以用省略法突出主要信息，使译文更为简洁，迎合英语读者的审美习惯。其次是华丽的辞藻和虚化朦胧的表达。这是汉语的一大特色

4、，也是很多汉语旅游文本惯用的表达手段，往往只是为了渲染气氛或顺应行文习惯的需要，本身并无多大实际意义。而在英语中，这些介绍往往让人觉得拖沓冗长，抓不到重点。因此翻译时可以省略那些华而不实的“溢美之词”，保持译文简洁明了。例3：崂山，林木苍翠，繁花似锦，到处生机盎然，春天绿芽红花，夏日浓荫蔽日，秋天遍谷金黄，严冬则玉树琼花。其中，更不乏古树名木。景区内，古树名木有近300株，50％以上为国家一类保护植物，著名的有银杏，桧柏等。译文：LaoshnaScenicAreaisthicklycoveredanyspecies，ongt

5、hemover300aleconsideredrareandpercious，halfofostf~tnlousspeciesincludegingkoandcypress．原文用许多夸张性词语形容崂山的景色，如“林木苍翠”、“繁花似锦”、“玉树琼花”。在西方人眼里，这些四字格缺乏实际内容，夸张有余而真实感不足。因此，译者将这些虚化朦胧的四字结构省略，只译出原文主要内容，使译文景物描写真实客观，符合英语读者的审美习惯。三、借译法借译法就是借用英语文化中人们比较熟悉的人物事件来解释翻译中国文化中特有的内容。可以让西方游客将中国

6、文化和西方文化进行对比，从而加深印象，更好地理解中国文化。例如周恩来总理有一次在接待外宾时说到梁山伯和祝英台的故事，便告诉翻译把它解释为西方的罗米欧和朱丽叶，这样客人便很好地理解了中国这个动人的爱情故事。纽马克在ATextbookofTranslaiton一书中提到了文化负载词的翻译方法，即用译人语中的文化负载词翻译原语中的文化负载词。由于文化背景不同，互相替换的两种文化负载词很难说完全对应，但它们之间确实存在某种程度的对应。所以在旅游文本中用借译法能使译人语读者更容易接受，文本的呼唤功能也更容易实现。如：借ChineseC

7、leopatra译“西施”，借ChinseeCupid译“月老、红娘”，借ChineseRobinHood译“济公”。借译法其实是一种变通手法，可以更便利地向外国游客介绍旅游文本中中国文化所特有的年代、地名、人名或事件，可以使游客将陌生事物与自己文化中对应的事物联系起来，便于理解和交流。这一方法对于译本的可接受性很有帮助，但是如果从文化传播的角度考虑，借译法淡化了中国文化特色，应该是在增补解释法行不通的情况下才采取的一种方法。旅游文本译文是国际世界了解中国的一个非常重要的窗口和渠道。在翻译旅游文本时，译者应该以中国文化为取向

8、，尽量保留中国文化信息，尽量多地宣传中国文化，时刻牢记传播中国特色文化的重任，让古老神秘的东方文化施展魅力，吸引更多的国外游客来华旅游。