北京雍和宫导游词

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1、北京雍和宫导游词雍和宫座落在北京北二环路傍，西临孔庙与国子监，占地面积约6.6万平方米，它是北京现存规模最大的一座藏传格鲁派皇家寺院，雍和宫曾是乾隆皇帝的出生地，他不仅具有皇家寺院的气派，现在更以深厚的藏传佛教文化吸引着世界各地的游客，所以现在我们可能会看到很多金发碧眼的老外慕名前来参观，并且也有许多明星也前来礼拜。我们现在看到的这片雍和宫地区在明代叫太保街，这里曾是明朝太监们的官房。到了清代康熙皇帝把此地分封给了他的皇四子胤祯，因为胤祯是和硕雍亲王，所以此地也称为雍王府。在胤祯继位后，雍王府变成

2、了潜龙邸，雍正下旨将雍王府括建为行宫，并赐名为雍和宫。在行宫时期，这个雍和宫是个粘杆处，说白了是一个特务机关。这里面的粘杆侍卫个个身怀绝技，武艺高超，专为雍正捉拿异已，捕杀政敌。虽说雍正杀人不少，但他在历史上也称得上是一位明君。他在位时，祛除了满族贵族的许多特权，但也开了太多杀戒，甚至杀掉了自己的亲生儿子（弘时），所以在后世平添一些骂名是在所难免。也正因为雍正生前杀业太重，所以他的儿子乾隆皇帝继位后，在咨询了西藏章嘉活佛之后，遂将雍和宫改为黄教（格鲁派）的寺院，愿借舍宅为寺的功德超度乃父的在天之灵

3、。说到这里要提一下这位著名的章嘉活佛，章嘉活佛一生频具传奇色彩，并且他在康乾盛世中起了不可磨灭的功勋。在我国蒙藏地区曾有四大活佛，他们分别是班禅、达赖分管前藏、后藏；章嘉活佛分管青海；还有一位大活佛分管蒙古。这些活佛都以灵童转世制而世代相传，这位章嘉活佛的前世二世章嘉曾是雍正皇帝的老师，而在老章嘉圆寂后，他的转世灵童三世章嘉在青海郭隆寺被指认，但这位三世章嘉小活佛在七岁时，因为他所主持的寺院参加了反对清王朝的叛乱而遭到清军围剿，年幼的小活佛被几名近侍僧人保护着躲到了附近的山洞里，雍正皇帝得知后命人

4、将小活佛找到并护送到京。清军接旨后四处贴出布告，限时交出小活佛，否则将村庄寺院荡平。闻此讯，躲到山洞里的僧人哭作一团，认为不论下山、不下山都只有一死，在此情况下，小活佛不愿连累别人，挺身而出，毅然走下山来。并且见到清军毫无惧色对答如流，这引起了清军大将的惊异，同时也非常喜欢这个小活佛。他们将小活佛护送到京后，雍正皇帝召见他时，见到这位小活佛彬彬有礼，十分天真可爱，不由得将小活佛抱在了怀里。雍正皇帝给小活佛很多特殊的赏赐，最主要的是命小活佛与他的第四子弘历（就是后来的乾隆皇帝）一同学习。因为章嘉活佛

5、与乾隆皇帝自幼同窗，自小就建立起了纯真、深厚的友谊，所以在他们成年后，各自登上了政、教高位后，便终生合作，配合默契。章嘉活佛一生参与解决了当时的许多民族、宗教问题，往往是受命于危难之时，所以在他的身份和努力下，当时清朝出现了空前民族大团结的局面，这也为今日民族大团结的格局立下了汗马功劳。五彩牌楼南面寰海尊亲指的是海内共同尊奉新庙历史沿革不用我讲了吧.北南群生仁寿是指乾隆皇帝祝愿众生仁厚而且长寿的意思.再说东坊慈隆宝叶四衢净辟他的意思是佛教是大慈大悲的佛经是弘扬佛法普渡众生的宝典人只有苦心修行才能多

6、多受益.后一句是说佛法是四通八达的屏除邪恶创立无污染的清净世界.这也是咱们现在为什么那么多居士学习佛法的原因了.再说西坊十地圆通福衍金沙他前一句话的意思是从寰海尊亲引来的意思是说崇奉新庙修习佛法在任何地方办事都能畅通自如.下一句是说幸福美满的生活如金沙江一样绵长不断.也有说法是恒河的一直往后走就到了钟鼓楼了.在中国大地上任何一座寺院都要有钟鼓楼这也是咱们常说的晨钟暮鼓了.首先咱们先看鼓楼在清代的时候第日清晨僧人上殿颂经都要鸣钟.每逢重大法会或者是皇帝来此庙朝佛还有西藏的大活佛们来此讲经的时候还要钟

7、鼓齐鸣.在今天每逢初一十五三十或佛教的节庆日都要敲钟的为的是为国民祈福敲钟的时候喇嘛们还在在钟楼这里按顺时针的方向默默的右绕而且每次敲钟都要108下关于108这个数字咱们的古人认为他是最吉祥的一个数字了.他是一岁的意思一年有12月24节气72候加在一起正好是108所以说他是岁的意思.而且中国人认为经常的听听佛教钟声是可以烦恼清智慧长普提生的.在钟楼的对面就是鼓楼了鼓在雍和宫里能够见到很多他是佛教中的重要法器.在钟楼前我们现在看到眼前一个大铜窝想问问咱们大家了告诉我这是干什么用的有关这个我就不多说了

8、这是干什么用的大家都知道的一般不会说错的雍和门前的狮子我也不说了.藏传佛教中以右为上尽可能在走的时候先走右脚进了雍和门以后先看见的是大肚弥勒佛.有关他的传闻我想我不用过多的介绍了咱们大家都是来自浙江的客人您对他的了解肯定比我要深多了.大肚弥勒佛又叫布袋和尚是中国历史五代后梁浙江奉化岳林寺的僧人.他名叫契此号长汀子因为喜欢手拿布袋行乞化斋所以又叫布袋和尚.一般寺庙都是把他放在第一个大殿内供奉主要是因为此僧天生一副嬉笑欢乐的面孔有大吉大利的寓意.再加上布袋和尚是弥靳的转世必竟没有达到佛