《新派六爻预测学》课堂笔记

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1、【TXT小说库为您提供更多更好的TXT小说,记住我们的论坛（www.txtku.com)】《新派六爻预测学》课堂笔记一、五行定义：世界是由水、火、土三种基本物质组成，木和金是由水、火、土产生，木和金只是代表三种物质相互转变过程的一种表达形式，并不是实的。只有水、火、土才是实的。因此把水、火、土划分为实；金和木划分为虚。其中土为虚实特点都有。、五行三种状态无论水、火、土还是金和木都有三种状态，即：阴、阳和阴阳不分；也可看成可见、不可见、似见非见；有、无、有无之间的三种状态概念。、五行的类像水为被动资源、火为能动资源、土为

2、转化载体，金为无形（不可视）变化、木为有形（可视）变化。、五行特点水好的人财富多、木好的人有形变化多（表演好）、火好的人付出多、金好的人无形变化多（特意、思维等）、土好的人接受转化能力强（体格健壮）。、五行颜色）水为黑色（在三种物质决定一切的时候为蓝色，分解后水为黑色）。2）木为青色。3）火为红色。4）金为白色。5）土为黄色。二、五行应用：、人的性别转化，众所周知现在性别改变已经成为现实，它的改变对象就是人的躯体，没有了躯体一切免谈，那么人的躯体就是这个变化的载体，五行中为土。男人的雄性激素和功能就是阳性资源，女人的雌

3、性激素和功能就是阴性资源，五行中为水、火。男人转变成女人，就是一个实实在在的阳、阴转变，变性手术整个过程不可见或者说无形变化就是金，变完之后的外表变化或者说有形就是木。至此一个阳性向一个阴性的转变结束。、一座大楼的施工，楼为载体，为土。我们把灰、水、钢筋、砖等这些料视为被动资源水，人力、电力就是能动资源火，盖起后的外表形状就是木，盖的过程中变化就是金。至此一个完美的五行转变就完成了。、现实生活中的人，男人、女人、人妖。男人----个子和外表为木。身体和外界能量无形变化以及思维变化为金。体力为能动资源火。营养为被动资源水

4、，我们的躯体为载体为土。、吸烟，载体为一支香烟为土。能动资源为火种和人的吸力为火，烟丝和氧气为被动资源水。烟的外表长短、大小为木。从有到无的变化为金。、自然物质所属：自然水为被动资源五行属水。太阳和一切燃烧的火为能动资源五行属火。自然土地五行属土。金属为五行属金。大树和木本植物、草本植物等五行属木。需要注意的是非金属和非木制品为土。一瑞对你说，用好虚、实和虚实这三种状态，正确理解三种类象，你在预测中就能游刃有余，尽情发挥。阴阳学说一、阴阳的产生阴阳学说是古代的哲学理论。阴阳来源于《易经》“太极生两仪”句，两仪就是阴阳。

5、根据古人的认识，太极是一元论，阴阳是两分法。太极是一个大圆，内加上S形线流，分成阴阳两仪。阴阳本是两个矛盾的统一体。任何事物均可以用阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。二、太极为万变之源阴阳进一步变化，就生出四象。如《左传》载有“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。象，就是物象、形象、象征、象限、象极等。物象滋长以后，在数量上、质量上都有一定的变化。两仪变为

6、四象之说，仍要从头开始破译，太极为“〇”分两仪为阴阳，两仪进一步分化，变为四象。《春秋繁露》中说，“春为少阳，阴中之阳；夏为太阳，阳中之阳；秋为少阴，阳中之阴；冬为太阴，阴中之阴”。这就说明了阴阳之中还有太、少之分。不只是季节，天地间万事万物都有阴阳四象之分。《素问?阴阳离合论》说：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之在，不可胜数，然其要一也”。既是说明阴阳的普遍性，也是介绍演绎推理之方法论、即“一阴一阳”也。《春秋元命苞》说：“阴阳聚而为云，和而为雨，阴阳凝而为雪，阴阳合而为雷，阴阳激而为电，阴阳交

7、而为虹霓，阴阳怒而为风，乱而为雾，阴阳凝而为霜，阴阳散而为露”。说明风、雨、雷、电、霜、雪等与阴阳之气有关。值得一提的是，多少年来我们只注重于一分为二的阴阳论，很少考虑或者说很少使用太极状态，在继承阴阳的同时，着重强调了太极状态----合神。三、阴阳对立，阴阳互根如阳仪代表白天、明亮、运动、刚强、在外、在上、功能、奇数等等；阴仪则代表黑夜、暗淡、静止、柔和、在内、在下、器质、偶数等。所谓万物之生，负阴而抱阳。“阴阳互根”，有阴就有阳，有阳必有阴；无阳不生，独阴不长；阳生阴长，阳杀阴藏；阳主外，阴主内；阳主动，阴主静等，

8、是一个事物的两个方面，两个矛盾的统一体，只能互相促进，互相制约，不能分开；一旦截然分开，《内经》中叫做“阴阳离决，精气乃绝”，病就恶化。阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界