拉卜愣寺六大学院修习体制源考

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1、拉卜愣寺六大学院修习体制源考摘要：文章对拉卜愣寺修习体制的建立和发展以及与西藏各大寺院的法缘关系进行了论述。　　自拉卜愣寺（以下称拉寺）创建（公元1709年）以来，在历世嘉木样大师、四大赛赤!以及其他诸位高僧活佛经200多年的齐心努力，学者济济，人才辈出，蜚声于蒙藏广大地区，跻身于藏传佛教格鲁派“六大寺院”之列，成为甘、青、川、康交界地区藏传佛教的最高学府、文化教育园地、佛教文化艺术中心，它包罗了藏传文化艺术的全部学科。本寺之所以修习体制健全、内容完整、治学严谨，犹如一所综合性大学，是因为它们的建立和发展与藏传佛教发源地西藏的各大寺院有

2、着密切的法缘关系，本文试图对其进行较全面的探讨。　　修习体制述略　　拉寺的组织机构，在磋钦会议之下设有六大学院：闻思学院建于1711年，续部下学院建于1716年，时轮学院建于1763年，医药学院建于1784年，喜金刚学院建于1879年，续部上学院建于1929年。这六大学院分别研习显密佛学、天文历算、藏医学、诗学、修辞学、书法、文法、音乐、绘画、雕塑、舞蹈和坛城绘制等等。以下就拉寺六大学院的修习体制先作一简介。　　闻思学院。本寺重点学院，居六大学院之首，藏语称“帖散琅”，意即“殊胜闻思洲”；因系全寺集会诵经之场所，故又称之为“磋钦德康”。

3、本学院通过辩论，然后修持，主要研习三藏、三学、四大教义，通过师授、背诵、辩论的形式，达到通晓五部大论。本学院学制分为13班级，需要15年以上的学习时间。其中：　　因明部：分五级，学程五年；学习的主要著作为《释量正论》、《因明论》、《因明大疏》等，每年农历11月19日按级递升，程度不够者，可以请求降级。　　　　般若部：分四级，学程四年；学习的主要著作为《现观庄严本颂》、《现观庄严广论》、《现观庄严名义释广解》等。　　　　中观部：分两级，学程二年；学习的主要著作为《中观本颂》、《中观明句论》、《中观佛护释》、《中观广论摄义》等。　　　　俱舍

4、部：分一级，学程四年；学习的主要著作为《俱舍颂》、《俱舍自解》、《俱舍论》和《俱舍大疏》等。律学部：分一级，学程无限；学习的主要著作为《戒律本有》、《菩萨戒释》、《比丘戒释》、《律部大疏》等。　　律学部：分一级，学程无限；学习的主要著作为《戒律本有》、《菩萨戒释》、《比丘戒释》、《律部大疏》等。　　本学院学习方法主要以背诵和辩论相结合，每年农历4月19日至24日和7月举行辩论大会；设有三种学位：然江巴、尕仁巴、多仁巴。凡般若部毕业或六至十二级的学僧都有资格参加考取“然江巴”；凡俱舍部学完四年功课者，全部称为“尕仁巴”；“多仁巴”为本院最

5、高学位，考僧必须是俱舍部毕业者，考取此学位的机会每人只有一次。主要法会有：正月初三开始至十七日结束，历时15天的正月“祈愿大法会”，正月初八的“放生”节、13日的“晒佛节”、14日的跳“法舞”、15日晚的“酥油花灯会”、16日的“转香巴”；另还有“七月法会”、“燃灯节”和“二月法会”等。　　续部下学院。系本寺密宗学院，藏语称“居麦巴扎仓”，该学院是六大学院中创建最早，修习体制最完整的学院之一，设初、中、高三级。僧人必须按照《密宗道次第广论》所示方向，结合修规，以求证验，经过发誓保证，方可转入本院学习。学习的主要著作为《怖畏九首金刚经》、

6、《大自在自入经》等；到高级可参加每年农历2月17日至21日的密宗教义辩论考试，取得“俄然巴”学位，每年只取一人。主要法会有：农历3月18日至24日的“大自在自入法会”、6月4日至6日的“开光仪轨”、9月18至24日的“集密自入法会”和9月28日的“怖畏九首金刚自入法会”等。　　时轮学院。系密宗学院，藏语称“丁科扎仓”，分初、中、高三级，年限无限。主要以《时轮派历算精要》为基本教材，对时轮历法进行全面系统的学习和研究。主要法会有：农历3月6日的“奠基法舞”3月14至21日的“时轮自入法会”。另还参加正月“祈愿法会”、七月法会、娘乃节、燃灯

7、节等等。　　医药学院。系密宗学院，藏语称“曼巴扎仓”，分为初、中、高三级。僧人除学习规定的佛学经论外主要学藏医名著《四部医典》、《晶珠本草》和《月王药诊》等著作。主要教学活动是由高级班优秀学僧向初、中级班传授各种医治、医学知识。主要法会有：农历3月17日至24日的“药师佛的自入坛城和烧坛法会”等。毕业后可取“曼仁巴”学位。　　喜金刚学院。系密宗学院，藏语称“吉多扎仓”分初、中、高三级，年限无定。主要研习喜金刚的生起和圆满次第之道，兼修天文、历算、文法、书法、音乐、舞蹈、彩砂绘制坛城等。学的主要著作有《无上供养经》、《大威德经》和《喜金刚

8、生起和圆满次第经》等。主要法会有：农历3月的“虚空瑜伽师自入法会”、“大施食法会”、“金刚手自入法会”等；每年农历2月17日至21日，考取“俄然巴”1名。　　续部上学院。系密宗学院，藏语称“居多巴扎仓”，分