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时间:2018-07-06
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1、文明的多样性、包容性与和谐社会建设探讨摘要:文明的多样性与包容性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力,是建立和谐世界的前提和基石,和谐世界也内在蕴涵着多样性包容性文明的共存。应坚持和而不同、兼容并蓄的原则,加强不同文明的对话和交流,建立国际文明新秩序,协力构建多种文明兼容并蓄的和谐世界。 关键词:和谐世界;人类文明;多样性;包容性 1人类文明的多样性与包容性 人类社会,是一个由不同类型文明所构成的共同体。在漫长的历史发展过程中,每个民族、每个国家都在创造着自己的文明。在和平与发展成为时代主题的全球化
2、时代,世界的丰富多样性,各国文明的多样性和包容性,构成了人类社会的基本特征,成为人类文明进步的动力。 在马克思主义的视野里,文明作为一个与野蛮、愚昧和无知相对应的概念,作为标志着人类社会进步的程度和开发的状态,是社会经济和人类理性发展到一定程度的产物,文明产生以后又推动着社会经济形态的进步。文明的多样性是指各地区、各民族和各国社会进步所达到的程度和水平,体现了各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式,也反映了人类社会生活的丰富性和多样性。从哲学上分析,物质世界是多样性的统一,人类世界也必然是多样性文明的统一的世界;从文化人类学
3、的角度分析,整个世界是朝着多样性方向发展的;从政治学角度分析,民族、国家也是多样性的存在。总之,整个人类社会发展的状况是多样性文明的共存。人类文明多样性的思想,是唯物史观理论体系中熠熠生辉的瑰宝。 按照唯物辩证法观点,事物发展状态既有多样性、差异性的一面,又有普遍性、同一性的一面,后者包含在前者之中;事物发展过程既有对立斗争的一面,又有共存互补兼容的一面,正是通过事物内部各方面以及不同事物之间既对立斗争又共存互补兼容,才构成事物丰富多彩的多样性、差异性和包含其中的普遍性与同一性,并推动事物不断地在多样性、差异性同普遍性、同一性
4、两者之间矛盾运动,向前发展。所谓文明的包容性,正是指不同文明处在同一开发体系中双向互动、相互贯通、吸收和借鉴、由此及彼、逐步扬弃转发的过程,呈现出一种你中有我、我中有你,看似非此非彼、亦此亦彼的状态。 马克思晚年极其重视对东方社会的文明历史以及未来发展道路的研究。通过对东方社会文明的特殊性和多样性的研究,阐明了人类文明的多样性与统一性的辩证关系,揭示出民族发展道路的多样性和人类发展最一般规律之间的辩证关系。马克思认为,人类文明从横向的共时性角度看,具有相互影响、相互交流、相互融合、相互构建的功能,文明的多样性和包容性是并行不悖
5、的。多样文明之间的交融和震荡是人类文明发展的重要推动力。20世纪90年代以来,我们党提出世界各种文明求同存异、兼容并包,相互交流,取长补短,互补共融、和而不同,共同发展,这正是对整个人类社会政治文明和精神文明发展具有多样性、包容性品质特征的一种基本描述。 2多样化文明与和谐世界的关系 2.1多样性文明相互交融、和谐共存是构建和谐世界的基础和前提 和谐意味着多样性,单一性无所谓和谐。多种要素、成份以及部分的协调相处、和睦共存,才能构成作为整体性存在着的事物的和谐。人类文明的包容性更促进了这种和谐的实现。整个人类社
6、会发展的状况是多样性文明的共存。胡锦涛建设和谐世界的命题蕴涵着一个意境深远的哲理,即多样性文明共存的命题。没有各国多样性文明的共存、多样性文明的特色性、差异性和矛盾性及其相互交融和包容,也就谈不上世界的和谐性。和谐世界的理念内在要求尊崇多样性的文明,这是构建“和谐世界”的基石。对各国文明的多样性、社会制度和发展道路的多样性的尊重,才能保证世界各国和谐共存。因此,建设和谐世界的内在前提条件就是承认和尊重各国文明的多样性,以平等开放的精神,维护文明的多样性,加强不同文明的对话和交流,以推动世界朝着多极化和国际关系民主化的方向发展,构建
7、各种文明兼容并蓄的和谐世界。 2.2和谐世界是对多样性文明的充分肯定和内在诉求 “和谐世界”内在隐含着我们的世界是多种文明共存的意蕴。胡锦涛曾指出:“文明多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上,各种文明都以自己的方式为人类文明进步做出了积极贡献。存在差异,各种文明才能相互借鉴、共同提高;强求一律,只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分,无高低优劣之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国家交流的障碍,更不应成为相互对抗的理由。”一个民族国家的繁荣和发展不是和谐世界
8、的要旨,它应该是各国差异的缩小和不同文明的共同进步。这也是我们保障世界和平与发展的关键要素。和谐世界是普遍、协调、均衡发展的世界,是人人都能享受发展成果的世界,是多样性人类文明存在和共同发展的世界。只有在一个和谐的世界中,人类社会才有可能实现良性运
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