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时间:2018-07-06
《长春版语文七上第课论语八则教案(1)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第16课《论语》八则(一)教学目标1.引导学生了解并走入《论语》,有韵味地诵读文言经典,积累名句,激发对民族传统文化的热爱。2.通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式,使学生把握选言含义;通过合作与探究的学习方式,提高学生阅读文言文的能力。3.思考为学与修身的相关问题,体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。教学重点准确理解选言含义。教学难点既能整体感知又能细致思考言论中的思想。课时安排2课时。(课前布置预习,了解孔子其人,《论语》其书)教学过程第一课时一、导入新课“有朋自远方来,不亦乐乎”“知之为知之,不知
2、为不知”“三人行,必有我师焉”,说起这些话,没有哪个中国人会觉得莫名其妙,都会有一种发自内心的亲切感,可谓妇孺皆知。它们出自已经影响中国文化两千多年,并将继续对炎黄子孙产生深远影响的一部书——《论语》。就是这部书将民族智慧的灵光留在我们的血液里,代代相传。“论语”意为语言的论纂,是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录,主要记录了孔子的言论。上个世纪80年代,一次诺贝尔获奖者的宣言中说,人类继续发展,需要到两千五百年前的孔子那里去寻找智慧。孔子的确是这样一位神圣的智者。今天我们有幸翻开《论语》,聆听圣贤
3、的教诲。(电子幻灯,展现孔子画像和《论语》书影,作为教学活动的背景图)二、充分诵读1.教师范读。教师有滋有味地朗读课文,以陶醉之情和虔敬之意感染学生。2.教师领读。教师读一句,学生复读一句,强调字音,强调句读,传达文言语感。3.学生放声读。教师要求学生争取做到旁若无人,放声读书,读出自己的风格。4.学生个别朗读。一名男同学和一名女同学分别朗读课文,学生个人展示锻炼,教师了解具体学情。5.师生齐读。让教室在孔子的注视下,传出抑扬顿挫的琅琅书声。三、默读理解1.给学生十分钟时间,结合书下注释默读课文。要求学生绝对安
4、静。2.提醒学生在笔记本上抄录最感兴趣的一则,记下阅读过程中产生的疑问。四、讲解交流1.学生交流自己最感兴趣的一则,并带领全体同学背诵这一则。2.学生提出阅读过程中产生的疑问,教师和其他同学解答。要求学生借助《古汉语常用字字典》清除词句理解障碍。教师提问,引导学生有针对性地思考。(1)有学者认为,孔子虽被尊为教育家,但他最初聚集众人于门下并不是为了教书,而是为了与志同道合者交流思想。课文中的哪句话可以作为这种观点的佐证?有朋自远方来,不亦乐乎。(2)“学而时习”“有朋自远方来”“人不知而不愠”看起来是三件独立的
5、事,孔子却将其相提并论,依次谈及。三者之间的内在联系是什么?]“学而时习”“有朋自远方来”“人不知而不愠”是三种为学体验。“学而时习”是将所学加以运用,从中得到了生动的感受,体验到实践的乐趣。“有朋自远方来”就可以将自己的所学所感与之交流,论辩吸纳,体验分享的乐趣。有人喝彩可喜,无人喝彩也无妨。“人不知而不愠”是在不被认可不被尊重的寂寞中保持豁达平和的心态,悠然自得,体验孤独的乐趣。(3)“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君子乎”,从这连续三个反问中想象,孔子讲这番话时的神态如何?孔子说这番话时脸上应洋溢着满意自足
6、、悠然自得的神态。(4)“知之为知之,不知为不知,是知也”中最后一个“知”有的解释为“知道,懂”,有的解释为“智慧”,你更倾向于哪种理解?结合语境说明理由(可选择“知道,懂得”,前面的几个“知”都是“知道、懂得”的意思,理解为“这才是真的知道了”是顺理成章的。)(5)课文中含有的孔子的为学思想有哪些?对你而言,最有现实意义的是什么?结合相关的学习经历与同学交流自己的思考与感悟。(课文中含有注重实践、注重交流、注重思考、注重诚实、注重情趣等为学思想。对学生而言,在学习过程中要善于思考,不能机械地接受老师和书本传授
7、的知识,更多地体现自主学习;真诚坦白,不不懂装懂,让自己的缺点和不足及时得到修正和补充,则尤为重要。)(6)曾子选择了“为人谋”“与朋友交”“传”三方面作为每日多次自省的内容,对你而言,其中哪一方面是尤为重要的?结合生活实际谈自己的体会。(对学生而言,“传不习乎”是每天需要自省的一项,也是最有现实意义的一项。“与朋友交而不信乎”也是非常感兴趣的内容,但对“朋友之信”的理解常显得简单,应注意建立更高层次的朋友之信,把它变成共同健康成长的约定。)(7)曾子不善言辞,但终有所成,著有《大学》,后人认为他是孔子思想的正
8、统传承者。从他“一日三省”的做法中,你悟出的成才之道是什么?曾子“一日三省”,拷问自己对人对事的态度,要求自己无论做什么都要尽心竭力,这是很高的自我行为规范。曾子之所以成才,应归功于这种严以律己的生活态度。成才的因素有多种,自身实力是最核心的因素。如何让自己实力过人呢?不断自省和及时改过是非常必要的。盲目的自信带来的只能是行为过当和虑事不周。(8)见到不贤之人和不贤之举,我们通常会产生
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