高考基本能力历史专项突破（山东卷）

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1、临考历史文化素养类选择题40题预测1.中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应方位。根据所学知识，判断红、黄、黑三色分别对应的方位应是A．东、南、西B、东、中、南C．南、西、北D．南、中、北2．在人与人交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，下面属于对他人母亲雅称的是A.椿萱B.萱堂C.泰山、泰水D.巾帼3．“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的“三元”指A．秀才、举人、进士B．状元、榜眼、探花C．解元、会元、状元D．乡试、会试、殿试4．三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁

2、往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们A．祈祷姻缘美满   B．祭祀先祖先人 C．祝愿健康长寿 D．期盼合家团圆5．宋教仁主张把传说中的黄帝即位的癸亥年作为黄帝纪元元年，19时黄帝纪元46。据此推算，黄帝即位于公元前A.二十六世纪初B.二十六世纪末C.二十七世纪初D.二十七世纪末6．《二十四史》是指从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，编定于清代乾隆年间。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事。被称为“正史”。下列关于《二十四史》的表述正确的是A．只有《史记》是通史，其他都是断代史B．《四

3、库全书》是其中最大的一部丛书C．《永乐大典》是其中最大的一部类书D．《资治通鉴》为后来帝王统治提供借鉴7．《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是A．谥号、年号、年号B．庙号、谥号、年号C．年号、尊号、庙号D．尊号、谥号、庙号8．从先秦到清末，我国先后采用过103种历法，每当改朝换代常有新历颁行。这种情况说明A．古代把颁布历法视为权力的象征B．古代历法混乱，没有科学性C．历法利于安排农事，是统治者重农思想的表现D．政治动荡破坏了历法9．农历的干支纪年一直沿用至今，1958年，用干支纪年法应该指的是农历的A．己丑年B．己未年C．戊

4、戌年D．戊午年10．避讳是中国封建社会特有的现象，其中对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳是主要的一类。以下各项中属于这一现象的是A．统一后嬴政定尊号为“始皇帝”，自称“朕”B．唐朝时把中央六部之一的“民部”改为“户部”C．宋室南渡后，建都于杭州，后升为“临安府”D．朱元璋定国号为大明，以应天为“南京”11.古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是A．备、操B．备、孟德C．玄德、操D．玄德、孟德答案：B1

5、2．据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”这反映了古代统治者有在春天祭日．秋月祭月的礼制。据此判断，中秋节祭月的典礼可能起源于A．先秦时期B．秦汉时期C．唐宋时期D．明清时期13.先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是　A.“民主”是指最高统治者B.中国的民主政治早于西方C.成汤是民主的领导者D.商朝的最高权力属于人民14．中国古代有“五岳”之说。“岳”意即高峻的山。古人认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五

6、岳”。“五岳”形成是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。右图景点应该出自A．东岳B．西岳C．南岳D．北岳15．贾谊在《过秦论》中说：“山东豪俊，遂并起而亡秦族矣”。《汉书•儒林传》说伏生得《尚书》二十九篇，“以教于齐鲁之间，齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师无不涉《尚书》以教”。材料中的“山东”分别是指（）A．崤山以东、齐鲁一带B．陕西关中地区、泰山以东C．秦岭以东、太行山以东D．函谷关以东、华山以东16．清代李毓秀《弟子规》中写道：“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”以上文字强调的是伦理道德中的A

7、．孝B．节C．悌D．信17．《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封神的主要用意在于（）A．炫耀文治武功B．祭祀天地神祗C．宣扬君权神授D．报答天地之恩18．在进行的全国1％人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106.3比100。新生儿性别比例失调，这说明重男轻女观念仍然存在。这种观念形成的历史原因有①宗法制②小农经济③科举制④近代新式教育的推广A．①②B．③④C．①③D．②④19．据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，