易经-六十四卦(含爻辞说明)

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1、六十四卦六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成。各卦的含意可參見周易六十四卦列表。《易經》六十四卦上經三十卦乾坤屯蒙需訟師比小畜履泰否同人大有謙豫隨蠱臨觀噬嗑賁剝復無妄大畜頤大過坎離下經三十四卦咸恆遯大壯晉明夷家人睽蹇解損益夬姤萃升困井革鼎震艮漸歸妹豐旅巽兌渙節中孚小過既濟未濟目錄·1卦名次序歌訣·2六十四卦構成表·3分宮卦象次序表o3.1分宮卦象次序的變化·4Unicode編碼·5參見·6參考文獻·7外部連結卦名次序歌訣南宋理學家朱熹著有《周易本義·卦名次序歌》：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恆遯兮及

2、大壯，晉與明夷家人睽；蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；小過既濟兼未濟，是為下經三十四。六十四卦構成表坤（地）艮（山）坎（水）巽（風）震（雷）離（火）兌（澤）乾（天）←上卦↓下卦11.地天泰26.山天大畜5.水天需9.風天小畜34.雷天大壯14.火天大有43.澤天夬1.乾為天乾（天）19.地澤臨41.山澤損60.水澤節61.風澤中孚54.雷澤歸妹38.火澤睽58.兌為澤10.天澤履兌（澤）36.地火明夷22.山火賁63.水火既濟37.風火家人55.雷火豐30.離為火49.澤火革13.天火同人離（火）24.地雷復27.山雷頤3.水雷屯42.風雷益51.震為雷21.火

3、雷噬嗑17.澤雷隨25.天雷無妄震（雷）46.地風升18.山風蠱48.水風井57.巽為風32.雷風恆50.火風鼎28.澤風大過44.天風姤巽（風）7.地水師4.山水蒙29.坎為水59.風水渙40.雷水解64.火水未濟47.澤水困6.天水訟坎（水）15.地山謙52.艮為山39.水山蹇53.風山漸62.雷山小過56.火山旅31.澤山咸33.天山遯艮（山）2.坤為地23.山地剝8.水地比20.風地觀16.雷地豫35.火地晉45.澤地萃12.天地否坤（地）分宮卦象次序表·以八卦中「乾坎艮震」為陽四宮；「巽離坤兌」為陰四宮。每宮陰陽八卦。本體卦　初爻變　第二爻變第三爻變第四爻變第五爻變遊魂卦歸魂卦乾為天

4、　天風姤天山遯天地否風地觀山地剝火地晉火天大有坎為水　水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豐地火明夷地水師艮為山　山火賁山天大畜山澤損火澤睽天澤履風澤中孚風山漸震為雷　雷地豫雷水解雷風恆地風升水風井澤風大過澤雷隨巽為風　風天小畜風火家人風雷益天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱離為火　火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人坤為地　地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比兌為澤　澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹·遊魂卦：表示由內在的思想，變成行動，由行動影響到外在的環境，現在又是外在的環境，又壓迫自己內在的思想發生了變，遊魂就是這樣回來的。·歸魂卦：意思是回到本位了，內卦變成原位。分

5、宮卦象次序的變化1.本體卦2.初爻變：內卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。3.第二爻變：內卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。4.第三爻變：內卦方面，山地、天澤、雷火、風水對調。5.第四爻變：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。6.第五爻變：外卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。7.第四爻變回原爻（遊魂卦）：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。8.內卦變回本體卦（歸魂卦）：內卦方面，天地、山澤、火水、風雷對調。元、亨、利、貞等字的意義在周易原文裏，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉凶的標誌。簡單地講:「元」是開始的意思;元吉即是大吉

6、;元亨即是大亨「亨」是通暢;「利」是有益;無不利是所幹事物很有利;無所利是所幹事情皆無利;利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利「貞」是占卜的意思;貞吉是所占事吉;貞凶是所占事凶;貞厲是所占事有危險;可貞是所占事可行;利貞是所占事有利「悔」是後悔、憂慮;有悔是有困厄;悔有悔是困憂之事接踵而至;無悔是無困憂;悔亡是過去的困憂經已消失「咎」是災患;為咎是將成為災患;匪咎是指不是災患;何咎是不構成甚麼災患;無咎即無災患「吝」是艱難;小吝是遭遇小人而艱難;終吝是到最後還是艱難;貞吝是所占的事將遇艱難「厲」是危險的意思;有厲是有危險「孚」是誠信;「吉」是吉利;「凶」是禍殃「濟」是完成現在依次對六十

7、四卦進行解釋:(注:對《彖辭》這裏不解釋)1、《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下彖曰:大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。(《乾》卦:大通順，占問有利)象曰:天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可