羊羊趣羊故事

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1、羊年、羊趣、羊故事辞旧迎新别骏马欢天喜地纳全羊首先值此羊年到来之际，祝朋友们：新年快乐，万事如意！吉星高照，财源滚滚！福如东海，寿比南山！阖家欢乐，幸福平安！羊年、羊趣、羊故事：22/22　　吉祥的羊年欢蹦跳跃地向我们走来，咩咩地叫着向我们走来。“羊”字代表吉祥。这在中国人的祖先造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在一起了。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友，是人类的亲密伙伴。在世界文明史中，在中国五千年的灿烂文化中，在人们的日常生活中，有关羊的趣闻趣事不胜枚举，让我们一起来欣赏吧！这是一件赏心悦目的事呢。　　　　一、中外斗

2、羊驯羊风情——游戏中的羊　　　　玩游戏既轻松又有意思。读者朋友请跟我一起去领略一番古今中外的斗羊驯羊风情吧。　　　　斗羊比赛在突尼斯是极受人们欢迎的民间娱乐活动，已有１０００多年的历史。如今，突尼斯人民利用斗羊比赛发展旅游业，招揽外国游客。１９７５年突尼斯专门成立了斗羊全国联合会，制定出一套比赛规则，使这项活动正规化。　　22/22　　黄河故道民俗——斗羊。斗羊比赛，在我国相传始于三国时代。一次曹操被袁绍打败，退兵曹州（今菏泽）。一日，曹操忽见两羊相抵，非常威风。他精神为之一振，马上计上心来：何不借观抵羊以振军威？于是，便召集部下观赏

3、抵羊表演，果然鼓舞了士气，军威大振。曹操趁机反戈一击，打败了袁绍。从此，这里便兴起了斗羊之风。这种民俗风情流传于苏鲁豫皖交界处黄河故道地区，且多在庙会和赶集时举行。２０世纪７０年代末一些地方成立了斗羊协会，使其成为一项有组织、有规则的传统文化娱乐活动。　　　　还是让我们欣赏一下斗羊的热烈场面吧！　　22/22　　斗羊开始，只听得一阵悠扬的丝竹音乐，伴着黄河故道特有的唢呐声，两只卷毛卷角的雄性大绵羊出列。你看，它们那副悠闲的表情，像散步一般走到一起，彼此挠毛、接吻，甚是亲密，看不出一点武斗的架式。一会儿，随着音乐节奏的逐步加快，并伴以紧

4、锣密鼓，一派武将即将登场的气氛油然而生。两只决斗的绵羊眼圈渐渐红了，彼此用角互蹭，口中还“咝咝”作响。待角蹭频乱，只听裁判员一声哨令，两家主人便把羊拉开约５０米距离。这时音乐骤然而停，只听“当”的一声响，主人用力一拍，两羊如两道银光闪过，似拳击名将混战一起，难舍难分，黄土四起，观众雀跃，蔚为壮观。如此反复，大约要斗几个回合，方能决出雌雄。二、玩味文学——汉语成语中的羊　　　　成语是中国人的独创。大人读了更成熟，孩子读了增知识。　　　　１、羊肠鸟道。形容狭窄而曲折的小路、多指山路。这个成语出自唐玄宗《早登太行山中言志》“火龙明鸟道，铁骑

5、绕羊肠”。也作羊肠小道。《老残游记》第八回：“这路虽非羊肠小道，然忽而上高，忽而下低，石头路径，冰雪一冻，异常的滑。”邓拓《陈仓道上》：“原来的山道现在还看得见，那真可以说是羊肠小道啊！”　　22/22　　２、羊狠狼贪。原指为人做事凶狠贪婪，一味争权夺利。后多比喻贪官污吏凶狠地剥削压迫人民。这一成语来源于《史记·项羽本记》：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，疆不可使者，皆斩之”。唐代的韩愈在《郓州溪堂诗并序》中有：“孰为邦蟊，节根之螟；羊狠狼贪，以口覆城。”　　　　３、羊毛出在羊身上。比喻一切花销开支，归根到底都出在别人身上，用不着自己掏腰包

6、。《官场现形记》第二十七回：“又念：‘凡事总要大化小，小化无。羊毛出在羊身上，等姓贾的再出两个，把这事平平安安过去，不就结了吗。’”《八十一梦·第八梦》：“一支平常的口红，你们可以敲阔人几十块钱的竹杠，阔人也没有为了你们这样敲竹杠痒上一痒，可想他们也是羊毛出在羊身上。”　　22/22　　４、羊质虎皮。本来是羊，却披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性并无改变。汉代的扬雄在《法言·吾子》中曰：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”后用以比喻外强中干或徒有虚名。《后汉书·刘焉传论》：“所谓羊质虎皮，见豺则恐。”清代梁章钜《归田

7、琐记·高雨农序》：“羊质而虎皮，但见其可狎，不见其可畏。”清代郑珍《巢经巢诗钞·卷七·论诗示诸生时代者将至》：“李、杜与王、孟，才分各有似，羊质而虎皮，虽巧肖仍伪。从来立言人，绝非随俗士。”也作羊质虎形。《慈禧太后演义》第十三回：“看似新机勃发，政局昌明，其实是徒袭皮毛，未得精髓，羊质虎形，济什么事？”　　　　５、虎入羊群。老虎跑进羊群。比喻强者冲入弱者中间，任意施威。《三国演义》第十一回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入强者或好人落入坏人手中。《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群

8、，狼藉已不堪矣。”　　　　６、亡羊补牢。羊丢了，赶紧修补羊圈。比喻出了差错后要及时补救。《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”郭沫若《悼闻一多》：“日本投降了，我们幸而免掉了亡国之痛。亡羊补牢，尚未为晚。”22/2