论张说推动盛唐诗歌高潮到来的曲折过程

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1、论张说推动盛唐诗歌高潮到来的曲折过程【内容提要】本文从张说与时代之间的具体关系入手,着重描述了张说在一种极为困难的环境中,是如何通过自己个人的努力,采取迎合并潜移默化地改变玄宗的方式,在复兴了宫廷诗坛之后,进而引发盛唐诗歌高潮到来的曲折过程,修正和丰富了学界现有的相关结论。【关键词】张说玄宗盛唐诗歌高潮关于张说与盛唐诗歌高潮的关系,前人成果主要表现为两点:一是着重强调了张说奖掖后进之举对盛唐诗坛的意义;二是初步指出了张说的文学思想对盛唐诗歌风貌的引导作用(1)。但这两点还都只是单纯强调张说文学活动、文学思想本身的意义所在,并没有将它们与其时代背景结合起来进行动

2、态的考察,因而并没有揭示出张说推动盛唐诗坛高潮到来的具体过程。有鉴于此,本文从张说与其所处时代之间的关系入手,着重描述张说在初唐诗坛的终结之后,是如何推动诗坛走向复兴,进而达到盛唐高潮的曲折过程,使我们对张说推动盛唐诗歌高潮到来的重要意义有一个更为具体的认识。一开元初期诗坛的断裂及其原因考察张说与其所处时代之间的具体关系,要从初唐诗坛的终结说起。值得注意的是,初唐诗坛的终结,并不像通常认为的那样,主要在于创作人才的缺乏。恰恰相反,它是在大量具有创作能力的文士集中到京城之后才正式完成的:这一点相当耐人寻味。初唐诗坛的终结经历了由宫廷转向地方、又由地方回到京城的曲

3、折过程。大约在开元二年左右,由于政局的改变,景龙诗人集体退出历史舞台,而新进文士还没有成长起来,初唐以来一直保持稳定发展的宫廷诗坛开始青黄不接,这一点众所周知,不需赘述。尽管如此,初唐诗坛并未完全终结。随着景龙诗人群体中部分人员的外贬以及开元新进士子的外出,初唐宫廷诗坛转而由地方承续了下来。从开元二年到开元五年,南方的三个诗歌创作群体极为引人注目。一是以张说为中心,包括赵冬曦、尹懋以及过往官员姚绍之、王琚、王熊等人在内的岳州诗人群体;二是被贬到苏州的景龙诗人武平一与青年诗人王湾、储光羲等人的唱答(2);三是于开元二年应手笔俊拔、哲人奇士隐沦屠钓、贤良方正三科登

4、第的孙逖在赴山阴尉途中以及到任后与各地诗人频频进行的诗歌唱和(3)。这三个诗歌创作群体在一定程度上承续了已经中断的宫廷、京城诗坛。因此,初唐诗坛在经过重大挫折之后,由宫廷、京城走向了地方,其连续性并未彻底断绝。然而,由于各个创作群体主要诗人人生际遇的改变,从开元五年起,一度活跃的地方诗坛开始陷入沉寂。张说于本年迁往荆州(4),以他为中心的岳州诗人群体随之解散。张说很快又由荆州前往并州担任军职,军务繁忙,很少有机会进行诗歌创作(5),更不用说形成一个新的诗人群体。孙逖本年被授秘书正字,从山阴尉调往京师(6),其南方之行到此结束。在苏州,王湾也于本年被调往京城参加

5、图书整理(7),以他与武平一为主的诗歌唱和也宣告终结。这样,在开元五年,地方诗坛既有的三个创作群体均告解散。然而问题还不仅在此。从本年开始,出于整理、编次图书的需要,开元朝廷开始大量抽调文士聚集京城。经过开元五年、开元六年、开元八年三次抽调,京城、地方上的优秀文士最后几乎都被聚集到了丽正书院(8)。至此,地方诗坛既有的、潜在的创作人才几乎被抽调一空,其连续性完全断裂。但是,聚集到京城的丽正文士群体却没有使诗坛在京城获得重续。翻检现存的各种有关唐代三张说对待士子的姿态与盛唐诗坛高潮的到来宫廷诗坛的复兴、繁盛在打破诗坛沉寂局面的同时,又以独特的政治、文化优势刺激、

6、引领着时代的风尚,成为了复兴整个诗坛的潜在动力。而将这种潜在动力落到实处的关键人物也是张说。张说在当政期间,以自己文宗兼执宰的身份提拔了大量的后进文士,为盛唐诗坛储备了雄厚的后续力量,这一点已经为学界广泛注意,无须赘述。有鉴于此,笔者在这里只侧重讨论张说在拔擢、推奖后进文士这一行为上的姿态对盛唐诗坛高潮到来的现实意义。张说提拔、推奖文士的行为中,以俯就的姿态尊重士子的学识、才能和人格是他成功刺激起士子向心热情的关键。提拔文士本身诚然也能够刺激起士子的热情,但要产生更为广泛的影响,则不得不注意提拔时的姿态。关于这一点,可以以其《荐陈寡尤等表》中叙述的情况为例进行

7、说明。张说在这篇文章中说:臣以寡尤三人上闻天听,中书宣旨考复,吏部写敕,宣下文书,三载于今,一人不至。夫轻进者是干禄之人,静退者是养高之士。天下廉让之风未长,趋竞之俗未惩,若令所司引试,招其隐逸,士宁伏死岩穴,焉有拜侍郎之庭哉!徒有荐贤之名,竟无进贤之实。非朝廷礼贤之道,岂陛下求贤之心!近因奏谒,俱承天旨,请敕州县各以礼征,至京之日,中书引见,然后付与宰臣,请言探赜,必有可采,寘彼周行,如当谬荐,罪臣所举。(36)“中书宣旨考复,吏部写敕,宣下文书,三载于今,一人不至”显示出,单纯的推奖、拔擢并不是刺激起士子归附激情的充分条件,关键在于以何种态度来拔擢这些士人

8、。士子在被拔擢的同时更需要拔擢者对自己

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