走向易学研究的新世纪——《二十世纪中国易学史》略评

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1、走向易学研究的新世纪——《二十世纪中国易学史》略评中国文化正处在一个继往开来的大时代。当此之时，对二十世纪中国学术的成败得失进行清理和总结，既是延续中华民族文化慧命、创造民族文化新的复兴的基础，也是提高民族认同感和凝聚力的需要。处于中国传统学术之核心地位的易学，在20世纪的风雨沧桑中，经历了巨大的变迁。尽管它再也无法享受到昔日的荣光，却仍然是一批学人始终孜孜以求的事业，也曾经出现了几次大的研究热潮，提出了一些具有鲜明时代特点的新问题，“接受了各式各样新观念、新方法的洗礼”，与中国社会和中国文化的现代化进程仍然有着难分难解的关涉。

2、杨庆中博士的大著《二十世纪中国易学史》（人民出版社2000年2月第1版），对二十世纪易学研究成果进行了系统、全面的总结，是当前易学史研究的所取得的一个重要成果。该书的出版，对我们理解和掌握易学对中国文化现代化的意义、理解20世纪中国学术思想的主流精神是极富启发性的。同时，杨著把深沉的文化关怀体现在严谨的学术追求中的态度，对于目前的中国学术界亦不无警示的意义。《二十世纪中国易学史》，是针对着20世纪易学中的一系列新问题的，如八卦是否伏羲所画，六十四卦是否文王所重，卦爻辞是否文王、周公所系，《易经》究竟成书于何时，孔子是否读过《易经

3、》，《易传》是否孔子所作，《易经》是否如历代经学家所说的那样，包含了深刻的哲理，《易经》究竟是一部什么性质的书，《易传》对《易经》的解释是否符合《易经》的本义，历代易学家为解释《周易》经传所创设的种种体例是否符合经传的精神，《周易》经传的哲学性质是什么，研究《周易》经传应该遵循什么样的原则，易学与中国古代哲学特点的形成、与中国传统自然科学的发展、与中国文化的基本精神的形成等有什么样的关系等等。“这些问题，都是本世纪的易学研究中遇到的、为传统经学所没有或不太注意的问题，属于本世纪所独有的易学话题。如何看待这些新话题，它们与传统易学

4、有什么关系，对易学的发展有什么意义，与本世纪中国文化思想文化发展的主流精神有什么关系，在本世纪中国学术思想发展史中具有什么样的地位等，都需要作出分析和总结。”（2页）以这些问题为对象，坚持严格的历史性原则，该书客观、准确地把握了20世纪易学研究的发展线索、内在规律和总体价值。具体说来，该书正确地把握了以下三点：1、正确地把握了易学研究与时代的思想文化背景的关系。2、正确地把握了易学发展中新旧之间、不同流派之间的批判、继承、创新的关系。3、正确地把握了本世纪易学研究在中国思想文化发展中的地位。全书分上下两编，上编分三章论述了从19

5、00年到1949年的易学发展史。第一章讨论经学家的易学研究，如以社会学解《易》的章太炎，以《易》附会西方自然科学的杭辛斋，和发明象学的尚秉和等。第二章讨论古史辨派和唯物史观派的易学研究，主要论述了顾颉刚、李镜池和郭沫若的易学研究之得失。第三章为“易学研究的新探索”，从《易经》对20世纪易学研究进行总结，是为了21世纪易学研究的进一步繁荣。作者预言：未来“易学研究的格局将丰富多彩，理性主义的新传统在受到普遍尊重的同时，传统经学发挥派的思维路数也将会得到许多学者的认同和实践。”（545页）同时，作者提出了对未来易学体系的创新与建构有

6、重要意义的几个方面的研究。其一，易学研究的方法论问题。其二，易学理论思维的研究。其三，易学与现代科学方法论的研究。其四，易学与中国社会主义新文化的建设问题。在此，作者的深思慧解和战略眼光充分表现了出来。.L.编辑。杨庆中博士曾先后师从方克立先生和石峻先生研究中国哲学，在易学研究方面学养深厚，成果突出。本书体现了他一贯的治学严谨的风格，材料丰富，逻辑严密，文笔老到，评价公允，确乎是一本好书。书中发人深省之处比比皆是，使我受益非浅。当然，正如方克立先生的序中所指出，作为我国学术界第一部系统探讨和总结本世纪易学研究的专著，该书也难免有

7、一些不足之处。除了方先生所指出的，我想还可以指出以下几点：1、和合学问题，似应由20世纪思想史或哲学史来研究。2、以佛解易问题，只提到章太炎和苏渊雷，其实欧阳竟无、太虚、王恩洋等人都有极其重要的论述。3、对象数易和科学易的意义似未有深刻认识。但瑕不掩瑜，我相信此书的出版，将极大地推进新世纪的易学研究。《复》之《彖传》曰：“反复其道，七日来复，……复其见天地之心乎！”在千年之交，每一个关心中国文化的人当关注易学的过去及未来。