2016苏教版语文选修《丰乐亭记》word教案

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1、《丰乐亭记》教案教学目标:1.训练杂记类散文的阅读．2.鉴赏欧阳修散文的风格.教学重点:杂记类散文的阅读训练教学难点:景（事）物特点,思想情感时间:二教时教学过程:一.导入:1.自读<<“唐宋八大家”的由来>>（P111）,明确:唐宋八大家.2.自读<<唐宋八大家小传>>之“欧阳修”（P113）,了解作者。二.阅读、鉴赏：（一）指导方法：1、通读杂记，勾划专有名词，把握线索、景（事）物特点、思想情感。（1）文章的线索是什么？明确：线索是“丰乐”。（2）文章描写的景物的特点是什么？还写到了什么事物的美？明确：刻露清秀的山川美。滁州的风俗美。（3）文章

2、抒发了什么思想情感？明确：居安思危，乐不忘忧。2、再读杂记，推断实虚词义，分析题目，理解内容、语言艺术（特色）。（1）文章在语言艺术上有什么特色？明确：叙事、描写、议论熔为一炉，涉笔成趣。（3）你体悟到欧阳修散文的风格是什么？明确：婉曲平易，妙丽轻柔。3、仔细答题，斟酌文言翻译，准确畅达，书写工整、美观大方。（二）阅读训练:1、阅读《丰乐亭记》，完成(1)-(4)题.（18分）⑴下列各组名子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）（）A．俯仰左右，顾而乐之          又幸其民乐其岁物之丰成B．因为本其山川，道其风俗之美     人穷则反

3、本C．尝以周师破李璟兵十五万于清流山下   能以足音辨人D．欲问其事，而遗老尽矣         其为惑也，终不解矣。【D(D都是指示代词，表远指，可译为“那”。A动词，意动用法，可译为“以•…”为乐”；为动用法，可译为“为•…而乐”。B动词“根据”，据语境及下句的“道”推断，可译为“推求”；名词，可译为“根本”。C．介词，表示动作、行为的对象，可译为“率领”“带领”；介词，表示动作、行为所凭借的方法，可译为“凭借”“依据”。)】⑵下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）（）A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭

4、。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窃然”“滃然”就点出了山水的独特情貌；用“掇”、“荫”就表现出了游赏之乐。C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定，作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。【A(文中是说滁州因处江淮之间，非通衢大邑，

5、故四方商旅宾客皆不至。)】⑶把文中的句子翻译成现代汉语。（10分）①于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。【于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而和滁州人一道来这里游乐。(3分，每句1分。第一句应译出“疏”，第二句应译出“以为”，第三句译文应体现“往游其间”句式特点)】②民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。【百姓在一生中接触不到外边的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。(3分，每句1分。第一句应译出“外事”，第二句应译出“畎亩衣食”，第三句应译出“乐生送死”)】③使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时

6、也。【使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。(4分，译出判断句式1分，译出“所以”、“安”、“幸”各1分)】(4)第二段从远处落笔写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，有什么作用？（2分）【作用是对比、衬托丰乐太平，为主旨伏笔。（2分）】2、 阅读材料，完成(5)～(7)题（10分）(5)用斜线“／”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙而言车之功者辙不与焉虽然车仆马毙而患亦不及辙是辙者善处乎祸福之间也

7、。辙乎，吾知免矣。（选自苏洵《名二子说》）【（6分）天下之车莫不由辙/而言车之功者/辙不与焉/虽然/车仆马毙而患亦不及辙/是辙者/善处乎祸福之间也。（每处1分）】(6)苏洵，号，代表作有（举一例）。（2分）【（2分）老泉《六国论》（每空1分）】(7)从文段中能看出作者的两个儿子有怎样的性格特点？请选择其中一个加以概括。（2分）【（2分）苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不掩饰自己的观点。苏辙冲和淡泊，深沉不露。】【参考译文】车轮、辐条、车篷和车厢底部的横木，它们在车上都有重要的作用，可唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼，好像没有什么用处。虽然如此

8、，要是去掉轼那么我没有见过这个样子算是完整的车子。轼啊！我担心你不注意表面的修饰啊！天下的车子，没有不经由车辙，可是人们谈