我和因是子老前辈的因缘

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1、我和因是子老前辈的因缘2010-02-2805:30:00 沈昌文1954年前后,我因为情绪太坏,加上用功过度,身体很坏。这具体肇因于在这前几个月,出版社人事部门的头头以我过去在上海做工人时为了谋生,曾经替人造过假账,现在要遣返我回上海老家,换句话说就是开除。我很恐慌。为留在北京工作创造条件,我想努力翻译一些苏联出版方面的“先进经验”,表明我的“先进性”。我在解放前受地下党员的影响,俄语学得比较早。为出成绩,那时我用功的程度很难形容,加上心情郁闷,所以很快就得病了。三个症状:一是神经衰弱,失眠,一个晚上只能睡三几个小时;二是肺

2、结核,右肺有阴影;三是关节炎,南方人适应不了北方的气候,两膝酸麻异常。当时我很想请假去上海看病,正好社里有一项业务,就是郑易里的《英华大字典》修订本需要到上海去补排版。校对科长严俊对我很好,知道我病了,就以我懂一些英语为理由,安排我到上海出差,一边工作,一边养病休息。我在上海住了几个月,其间很得意的一件事,也是终生受益的事,就是我学了气功。人家给我介绍认识了一位老先生,叫蒋维乔,字竹庄,道号“因是子”。他当过江苏省的教育厅厅长,是上海滩文化界的有名人物。他当时已经有八十来岁了,在上海大沽路有个诊所。他的功法初听上去非常简单,不

3、讲什么外功内功等等,乱七八糟的更是没有,起首只有一条,就是“意守丹田”。怎么能“意守丹田”呢?这一点我学得很得意。他讲的一句话我能落实,就是“破除我执”。他认为,越是“执”于自己的某一点,就越不能成功,所以要放松。放松之后,把注意力集中在肚脐之下一寸三分,老是想着那儿,那儿就会发热,一旦发热了,就是所谓“得气”了。然后,你就按着书上讲的经络路线,把得的气引导到一定的穴位上。需要治哪个部位,就让气走到哪个地方。慢慢地,你的病就会好了。我从他这里得到的教益,最主要的还不是治身体上的病,而是治心理上的病,就是倾听他的高论。蒋先生先同

4、我谈“止观”,然后引入“我执”。所论种种,我这个二十来岁的小青年闻所未闻。从上海回来以后,我就遇事想得开了。人人都有天地,我只是尽我的努力,至于能做到多少,那就不是我的事情了,就是上帝或者是谁谁谁的事情了。这一来,就能免除自怨自艾的心态。自怨自艾损失最大,而且损失的是自己。这使我茅塞顿开。我过去有那么一股进取之心,可我只知进,不知退。他告诉我,要进还要顾退,你才能有真正的进步。哎呀,真是的,若是没有他告诉我这一点,我可能以后就毁了。我当然还是要进,但是不再刻意去追求眼前当下的效果了。有没有效果,除了自己努力,还有个“缘”的问题

5、。你当然要做准备,一边努力,一边等那个“缘”到来。不然缘来了,你没有准备,就错过去了。一个人,总是会碰到一些缘分的。你可能碰不上这个缘,可是那个缘会到你的身边。一个人,绝不能老抱怨,不能老去忖思怎么缘总也不到我的身边呢?经过这么一开导,真是让我得益呀!尽管他跟我几次讲话的时间都很短,但是我听进去了。后来他跟别人讲的时候,我也很注意听。对他我是非常崇拜和感激的。回北京后,我同蒋老前辈还不断通信,他继续给我指点。后来,协和医院开了气功门诊,教的就是蒋先生倡导的“小周天”。我本来住在协和医院附近,自然成为了这门诊室的积极分子,让自己

6、又往前走了一步。但是,我这人喜欢瞎“创新”。有时候,入静不了,我想应该把革命意志结合进去,于是就在做气功一开始就背诵自编的领袖语录:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取入静。”想用这办法“入静”,结果适得其反,让自己变得更烦躁了。我不知道这是不是“走火入魔”。后来协和医院的大夫劝说我终止了这做法。我的周围,特别是我的领导,都不相信这玩意儿,有人甚至认为我走了邪路。我后来只同最熟悉的同事如刘元彦先生(刘文辉的幼子)经常谈论这类事,对别人不再说起。但是按照蒋先生的教导天天练气功显然对我起了很好的作用。练气功加上别的治疗(打“空气

7、针”治肺结核等等)我的身体慢慢好起来了,著译也慢慢出笼了。不知怎么一来,上面因而把我评为“青年社会主义建设积极分子”,又几次调动工作,当上社领导的秘书、编辑室的骨干。“缘”真的驾临到我身上来了。视我为上海来的“坏青年”的人事部门领导从此不再敌视我,至多遇到下乡、劳动等机会总要我“带头”,让我多吃些苦,促进我的自我改造。我也不以为忤,积极响应。如是,过不了几年,我自然就提干入党了。如是过了好几年,直到1966年文化大革命。那时我尽管也受到冲击,但心情也还平和,私下还练气功不辍。但是过不多久,在红卫兵印售的毛主席早期著作选里忽然读

8、到一篇《体育之研究》,其中专门点名批评了蒋维乔先生。原来那时他的师友杨昌济、蔡和森、张昆第等先生积极提倡气功,毛主席不以为然。他明确指出:“近有因是子者,言静坐法,自诩其法之神,而鄙运动者之自损其体。是或一道,然予未敢效之也。”另外还不同意他的“废止朝食论”。尽管这是毛主席老

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