《论语选读》重难点讲析(十足归纳)

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1、《<论语>选读》补充思考练习题（附答案）六．君子之风（一）阅读下面两段文字，然后回答问题。①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”②叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”③子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”1．你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？2．孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”？3．上面几个文段都体现了儒家安贫乐道思想，孔子和颜回在心境上有什么不同？【参考答案】1．云聚散无常，喻不义得来的富贵，瞬间即逝，极为短暂；云在天上，

2、高不可及，比喻不义得来的富贵与己无关，用不着汲汲而求之；浮云轻飘淡然，喻不义得来的富贵无足轻重。孔子在这里用比喻表明了自己坚持道义的信念。2．“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”用形象的比喻表述安贫乐道的思想；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”用夸张的手法写出自己乐以忘忧的心境。把高尚的情怀寓于朴素的叙述中，把清苦的生活说得富于人情味，洋溢着发自内心的快乐。3．孔子把清苦的生活说得富有情味，自我欣赏，洋溢着内心的快乐，是自由和快乐的心境；颜回是在艰苦环境下对“仁”的追求和坚持，是执著的心境。（二）阅读下面文字，然后回答问题。①子曰：

3、“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”②子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”③子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”④子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”⑤曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦终乎？死而后已，不亦远乎？”1．综合上述5段材料说说在传统儒家看来，作为一个优秀的人应具有哪些素养？2．你认为这些素养中哪种最重要？为什么？【参考答案】1．应具有如下素养：坚守正道，心怀仁爱之心，心胸开阔，意志坚毅，博学多才。2．任选一种，言之有理即可。（三）棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子之说，君

4、子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犬羊之鞟”1．请写出和“驷不及舌”意思一样的成语。2．棘子成和子贡的观点有什么不同？【参考答案】1．一言既出，驷马难追。2．棘子成认为内容重要，外在形式不重要；子贡认为外在形式和内容一样重要。八．周而不比（一）孔子说：“仁者爱人”；孔子又说：“唯仁者能好人，能恶人。”请你从交友的角度，联系现实，谈谈你的理解。【参考答案】在现实中确实有些人不值得我们去“爱”，对死不悔改且危害甚大的人要深恶痛绝，真正的仁者是“爱憎分明”的，爱人，才能使人们敬佩你、归顺你；憎人，才能使小人敬畏你、远离你。孔子的“爱人”并不是不讲原则的爱。（二）①子曰：

5、“君子周而不比，小人比而不周。”②子曰：“君子矜而不争，群而不党。”③子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”④子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”⑤子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”⑥子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”⑦孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”⑧子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”⑨子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”⑩子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”1．“视其所以，观其所由，察其所安”三者关系如何？2．在孔子看来，人与人交往的准则是什么？3．结合

6、以上文段，请说说孔子的交友原则。【参考答案】1．从外部言行到内心步步深入。2．人与人交往应建立在仁得基础上，应真诚团结，而不是以私利为目的，结党营私，相互勾结。3．（1）首先从自身要求，庄重自持不争强好胜。（2）看人从不片面出发，而是详细的考察一个人，作出综合评价。（3）和正直、诚信、博学的人交朋友，远离奸佞、伪善、夸夸其谈的人。（4）在与人交往中要保持适当的距离，不可过分密切，否则就可能自取其辱，关系也不能持久。4（三）①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”②或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”1．在孔子看来，怎样才能远离怨恨？2．如何理解

7、“以直报怨”？【参考答案】1．多要求自己，少要求别人，严于律己，宽以待人。2．在现实生活中人与人之间难免有摩擦，甚至结怨。“以德报怨”可能导致原则性缺失和是非观模糊；“以直报怨”是当面直言相告自己的怨愤，以自身的公正和正直来保证人格的尊严，以坦荡豁达之心和正直磊落的行为来对待别人的仇怨，兼具了儒家“威而不猛”的原则性和“与人为善”的宽容心，中庸而不折中。（四）阅读下面文字，然后回答问题。①子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”②曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”孔子和曾子的言论表达了他们的交友之道