优秀的母亲——友尼基

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1、优秀的母亲——友尼基(经文提后1：3—5，提后3：14—15)提摩太，希腊语的意思是敬畏或荣耀上帝的人。他是圣经《使徒行传》中记载的一位使徒。他长期和使徒保罗在希腊和小亚细亚从事传道活动，后来负责以弗所会众的事务。路司得和以哥念的基督徒都对他赞不絶口。(徒16：1-3)。提摩太乐于接受忠告，虚心向榜样学习，效法他们的信心，得到保罗的器重，成为他布道的得力助手，被保罗称为“亲爱的儿子”(提后1：2)，“真儿子”(提前1：2)。他与保罗建立了深厚的友谊(腓立比书2：22)，他们亦师亦友，亦父亦子。东正教把提摩太立做圣人和殉道者，加封他为使徒。提摩太名如其

2、人，是个荣耀上帝的人。他的成就离不开他母亲友尼基(意为“美好得胜者”)和外祖母罗以(意为“心里喜欢”)的悉心教养。他母亲的无伪信仰的传承、圣经真道的栽培和奉献宣教的支持，造就了提摩太成功的人生。一．无伪信仰的传承提摩太出生在路司得小城，它位于罗马辖下的加拉太行省。他的父亲是希腊希利尼人，是以色列人眼中的外邦人，而他的外祖母和母亲都是犹太人，是基督徒。当时外邦人都拜偶像，信主是会受逼迫的。在这样的环境里，提摩太的母亲坚持自己的信仰生活并非容易。提摩太是在这样一个父母有不同的信仰的家庭中长大的。当他还是婴孩的时候，他的母亲和外祖母就教导他认识《希伯来语经

3、卷》。在她们的教育下，提摩太相信基督教的真理，走上了信主的道路，成为神的忠心的仆人。保罗称提摩太的无伪之信是来自于她们的悉心教养。什么是无伪之信呢？无伪之信是一种诚实，没有虚假，不装饰造作的信心。神本“是诚实无伪的神，又公义，又正直”(申32：4)；因此作他仆人的，也应该有一颗诚实，公义，正直的心，这是神最喜悦的。信心是向神所存的态度，是我们个人与神的关系。信心是本，行为是末，从无伪的信心中，才能产生诚实公义的生活来。信心是不能遗传给子孙的，但可以在家中开花结果。主耶稣解释撒种的比喻时说：“人听了道，持守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。”(路8：

4、15)。我们在家中也可持守无伪的信心，并且忍耐着结出果实来。《诗篇》78：5—7指出，神“在雅各中立法度，在以色列中设律法，是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，使将要生的后代子孙可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙，好叫他们仰望神，不忘记神的作为，惟要守他的命令。”传承信仰是神给以色列民的使命。提摩太的信心由外祖母开始，外祖母又将她的信心传给他的母亲。作为一个虔诚的基督徒，他母亲遵循神的旨意，把最宝贵的信仰又传给了她的儿子，致使他儿子后来成为荣耀上帝的使徒。提摩太的信仰是建立在家庭宗教教育的根基上的。今天我们基督徒家庭的孩子也许受我们父母的信仰的影响，多少

5、接受了一些基督的思想，但我们想一想他们与神之间是否有真实的生命关系？他们是否有无伪真诚的信仰？我们作母亲的有否把孩子的信仰当作头等重要的大事来抓？我们要学提摩太的母亲，把我们信三位一体的上帝这份宝贵的信仰传给后代，让他们在生命中遇见神、跟随神、赞美神、荣耀神。二．圣经真道的栽培《申命记》6：5—7教导我们这些做父母的，“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”《以弗所书》6：4指出，“你们作父亲的，…只要照着主的教训和警戒养育他们。”《箴言》22：6也

6、提醒我们：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”神教导我们要照着主的教训和警戒来养育自己的儿女，管理好神赐给我们的产业。提摩太的母亲和外祖母同有无伪之信，对人生的价值观也必然相同，对孩子的教养也必持有相同的见解。这样和谐的家庭才能培养出良好的子女来。她们重视对提摩太的信仰的栽培，言传身教，用神的话，用真道，让他从小知道生活的准则，情感的依归，做人的智慧，“从小明白圣经”（提后3：15），接受神，亲近神，行事为人要合乎神的心意。在信仰旅途上，他的母亲是他最好的启蒙老师。在她的悉心教育下，提摩太自小养成了顺服长辈、尊敬别人和敬畏上帝的个性，提

7、摩太具有健全的人格与纯正的信仰，他的母亲功不可没。　教育心理家说：人的行为定型都在四岁以前。这么幼小的时期不会懂得什么教训，但他会模仿，因此人的行为定型大多是模仿而来的。终日坐在牌桌上的父母，怎能教养出爱主的信徒来？希幔是圣殿中的圣乐人员，神赐给他十四个儿子，三个女儿，“都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办神殿的事务。”(代上25：5—6)。成就这样一个美好家庭的主因，就是希幔自己以身作则，终日在殿中事奉。现在社会上有句很流行的话：不能让孩子输在起跑线上。家长们常常不惜花大价钱让孩子上早教，参加名目繁多的培训班。他们把心思都投在子

8、女的外面的包装上，而恰恰忽略了孩子内在品德的培养。司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道：“才德全尽谓