01为着生命的长大对付我们内里的诸部分

《01为着生命的长大对付我们内里的诸部分》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、为着生命的长大对付我们内里的诸部分66说明本书是按照已出版过的《为着生命的长大对付我们内里的诸部分》一书,重新电脑排版的,未经最后一次校对定稿,如有误务,请以原版为准。二OO四年八月二十日66目　录　　　第一篇　灵、话与恩赐，将基督传输给召会…………………4第二章　神的经纶与神经纶的目标……………………………12第三章　人的各部分是主的器皿………………………………17第四章　心、灵、魂……………………………………………25第五章　生命与行为的分别……………………………………34第六章　生命与敬虔的外形、热心的事奉、知识、　恩赐和能力之间的分别…………

2、……………………40第七章　重生的内在意义………………………………………47第八章　我们灵的光景与重生的关系…………………………56第九章　分辨灵与魂……………………………………………6066第一章　灵、话与恩赐，将基督传输给召会读经：加拉太书一章十五节上、十六节上，哥林多前书一章二十四节、三十节，二章二节，十章三至四节，马太福音二十五章十四至十五节，罗马书十二章四至八节，以弗所书四章十一节、十六节。按照神话语的启示，主中心的思想和目的乃是要得着召会作祂的身体，以彰显祂自己。因此，召会是只为着基督，不为着别的；基督是召会的生命，召会的内容。我们必须非常

3、清楚这事。召会乃是基督的身体，身体包含头的生命并彰显头的所是。身体是头的生命的彰显，因此头是身体的生命和内容。同样的，在召会生活里，首先且最重要的事，乃是基督是头，而这头是召会里的生命、内容和一切。召会不仅仅是一个聚会，召会不是为着一种活动，召会不是为着一种事奉或任何其他的事。召会绝对是为着彰显基督。加拉太一章十五节上半和十六节上半说，“然而……神，既然乐意将祂儿子启示在我里面。”我们需要来看基督如何能被召会实化，并启示给召会，作到召会里面。按照圣经以及圣徒所有的经历，基督是借着三样东西作到我们里面。第一是圣灵。基督是借着圣灵作到我们里面，因为基督就是那

4、灵，那灵是基督的实际（林前十五45下，林后三17）。我们若有圣灵，就有基督；我们若没有圣灵，就没有基督。第二是借着主的话，主的话里包含许多教训；第三是借着恩赐。借着圣灵，基督被启示在我们里面，作到我们里面并编织到我们里面。但圣灵如何作成这事？乃是凭着话或借着恩赐。教训和恩赐是为着基督圣灵、话和恩赐，乃是基督作到我们里面的三样凭借。然而，召会是为着基督—66严格地说，召会甚至不是为着圣灵、话语中的教训或任何恩赐。这样，教训和恩赐的地位是什么？这些仅仅是凭借。一切的教训都是凭借，所有的恩赐也都是凭借。历世纪以来，甚至在今天，问题乃在于人注意某些教训过于注意基

5、督；这就造成难处。同样的，有些人注意恩赐过于注意基督；这也造成难处。想想看所有的宗派和分裂是如何产生的。例如，长老会的产生是因为一些人强调长老治理召会。同样的，今天我们有浸信会，因为有些人强调浸水礼过于强调基督，就造成分裂。这些分裂不是按照教训，就是按照实行而有的。今天我们也有灵恩派，因为那些人强调灵恩的事过于强调基督。当然，他们会说他们相信基督并高举基督。是的，他们的确是这样，但他们多少在基督之外强调某些事。或许那件事是对的，但没有人该强调那件事。一切的教训都是为着基督，所有的恩赐也是为着基督。恩赐不该为着恩赐，教训也不该为着教训。不论我们有多少教训，

6、不论那些教训多好，我们都必须仅仅将那些当作凭借，而不是中心的项目。中心的项目必须是基督。我们需要教训；但我们所强调和着重的，必须不是教训，而是基督。我们若强调教训而不是基督，教训就会成为基督的代替品。我们必须非常清楚这事。我们需要教训，是因为我们需要基督；教训将基督传输给我们。但我们不该注意教训，而不注意基督。我们必须注意基督，就是我们借着教训所接受的那一位。新约中恩赐的意义教训多少有点平常，某些种的恩赐也很平常，但也有一些特别的恩赐。今天太多基督徒轻率地对待事物。他们谈论恩赐，但他们也许不知道“恩赐”这词真实的意义，也不知道圣经哪里说到这事。我们必须研

7、究这些事。圣经里有几卷论到恩赐的书。马太二十五章说到银子的比喻和童女的比喻。这两个比喻是并行的。童女的比喻论到生命，银子的比喻论到事奉。说到生命，我们都是童女；说到事奉，我们都是仆人，奴仆。这些奴仆得了五他连得、二他连得或一他连得银子（14～15）。66马太福音之后有罗马书。罗马十二章说到恩赐。在这章里恩赐是非常平常的（4～8），甚至教导、接待圣徒、怜悯人、分授物质的东西都是恩赐。在罗马十二章里没有什么事物是特殊的；这一章没有神奇的恩赐，只有平常的恩赐。然后在哥林多前书里，我们有神奇的恩赐和治理的恩赐。十二和十四章说到神奇和特殊的恩赐，就如医病、说方言、

8、行异能；也有治理的恩赐，就如照管召会的行政。以弗所书是第四卷说到恩赐的书。这卷书