中国古典园林常用植物的传统寓意及其应用

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1、中国古典园林常用植物的传统寓意及其应用名称特性寓意应用传统松常绿乔木，树皮多为鳞片状，叶子针形，松耐寒、耐旱、耐瘠薄，冬夏常青。象征延年益寿、健康长寿，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”；松被视为吉祥物，松被视作“百木之长”，称作“木公”、“大夫”。岁寒三友（松、竹、梅）；松柏同春；松菊延年；仙壶集庆（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）；可用于制作盆景。柏柏科柏木属植物的通称，常绿植物。在民俗观念中，柏的谐音“百”，是极数，象征多而全；民间习俗也喜用柏木“避邪”。皇家园林、坛庙以及寺观、名胜古迹广植柏树。桂常绿阔叶乔木，树皮粗糙，灰褐色或灰白色，香气袭人。有木犀、

2、仙友、仙树、花中月老、岩桂、九里香、金粟、仙客、西香、秋香等别称；汉晋后，桂花与月亮联系在一起，故亦称“月桂”，月亮也称“桂宫”、“桂魄”；习俗将桂视为祥瑞植物；因桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。私家园林中经常使用，与建筑空间结合；书院、寺庙中多栽植。椿特指香椿，楝科落叶乔木，叶有特殊气味，花芳香，嫩芽可食。被视长寿之木，属吉祥，人们常以椿年、椿龄、椿寿祝长寿；因椿树长寿，椿喻父，萱指母，世称父为椿庭，椿萱比喻父母。广泛栽植于庭院中。槐落叶乔木，具暗绿色的复叶，圆锥花序，花黄白色，有香味。吉祥树种；被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能；中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，以

3、“槐棘”指三公或三公之位。作为庭荫树、行道树。梧桐梧桐科梧桐属落叶大乔木，树皮绿色，平滑，叶心形掌状，花小，黄绿色。吉祥、灵性；能知岁时；能引来凤凰。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音“同喜”，也是寓意吉祥；梧桐宜制琴。梧桐常在于庭院中。竹竹属禾本植物，常绿多年生，茎多节，中空，质地坚硬，种类多。贤人君子，在中国竹文化中，把竹比作君子；竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴；丝竹指乐器。岁寒三友（松、竹、梅）五清图：松、竹、梅、月、水；五瑞图：松、竹、萱、兰、寿石。合欢落叶乔木，羽状叶，花序头状，淡红色。象征夫妻恩爱和谐，婚姻美满，故称“合婚”树；合欢被文人视为释仇解忧之树。多

4、栽植于宅旁庭院。枣鼠李科落叶乔木，花小，黄绿色，核果长圆形，可食用，可“补中益气”。枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。多栽植于宅旁庭院，作为绿化树种，也可以作为果树栽植。栗落叶乔木，栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主（死人灵牌），称宗庙神主为“栗主”；古人用以表示妇人之诚挚。绿化用树、果树。桃蔷薇科落叶小乔木，花单生，先叶开放，果球形或卵形。桃花喻美女娇容；桃有灵气，驱邪，如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。多栽植于庭园、绿地、宅居。石榴落叶灌木或小乔木，花多色，果多子，可供食用。因“石榴百子”，所以被视为吉祥物，象征“多子多福”。广泛栽植于民

5、居庭院宅旁，也见于寺院中，是寺院常用花木。橘常绿乔木，果实多汁，味酸甜可食，种子、树叶、果皮均可入药橘有灵性，传说可应验事物；在民俗中，橘与“吉”谐音，象征吉祥。多栽植于庭园绿地宅居，作为绿化用树，也作为果树栽植。梅蔷薇科落叶乔木，花先叶开放，白色或淡红色，芳香，花期3月。梅在冬春之交开花，“独天下而春”，有“报春花”之称。梅傲霜雪，象征坚贞不屈的品格；梅喻女人，竹喻夫，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”；梅花吉祥的象征，有五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。多栽植于庭园、绿地、宅居；可制作盆景；果实可食用，具有经济价值。梅有“四贵”：稀、老、瘦

6、、含。13牡丹牡丹属毛茛科灌木，牡丹是中国产的名花。牡丹有“花王”、“富贵花”之称，寓意吉祥、富贵。与寿石组合象征“长命富贵”，与长春花组合为“富贵长春”的景观，常片植或植于花台之上，形成牡丹台。芙蓉锦葵科落叶大灌木或小乔木，花形大而美丽，变色。四川盛产，秋冬开花，霜降最盛。芙蓉谐音“富荣”，在图案中常与牡丹合组为“荣华富贵”，均具吉祥意蕴。五代时蜀后主孟昶于宫苑城头，遍植木芙蓉，花开如锦，故后人称成都为锦城、蓉城。常栽植于庭院中月季蔷薇科直立灌木。因月季四季常开而民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意蕴。月季与天竹组合有“四季常春”意蕴。花可提取香料。葫芦为藤本植物，藤蔓绵延，结实

7、累累，籽粒繁多。象征子孙繁盛；民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。庭院中的棚架植物。果实可食、可作容器。茱萸茴香科常绿小乔木，气味香烈，九月九日前后成熟，色赤红。象征吉祥，可以避邪，茱萸雅号“辟邪翁”，唐代盛行重阳佩茱萸的习俗宅旁种茱萸树可“增年益寿，除患病”；“井侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮是水，永无瘟疫”。（《花镜》）菖蒲为多年生草本植物，可栽于浅水、湿地。民俗认为菖蒲象征富贵，可以避邪气，其味使人延年益寿。多为野生，但也适于宅旁、绿地、水边、湿地栽植。万年青百合科多年生宿根常绿草本，叶肥