韩鹤之老师参悟佛法进入当下演绎智慧人生

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1、德行言语应当学少说抱怨的话，多说宽容的话。抱怨带来嫉恨，宽容满是智慧。少说讽刺的话，多说尊重的话。讽刺显得轻视，尊重增加了解。少说伤害的话，多说关怀的话。伤害形成对立，关怀获得友谊。少说命令的话，多说商量的话。命令只是接受，商量才是领导。少说批评的话，多说鼓励的话。批评造成隔阂，鼓励激发潜能。人生每个人都是自己命运的建筑师，能征服自己才是最伟大的人。擅于反省自己的人是最高明的人。在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法就是把为自己利害的念头抛开。有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。一个人的快乐不是因为他拥有的多而是因为他计较的少。生气就是拿别人的过错

2、来惩罚自己，放大心胸看事，立定脚跟做人。人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。真正的智慧人生必定有诚意谦虚的态度，有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满的人生。有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐，不能舍就会有失，失去了心境的安宁。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实离开人与事便不从产生智慧。人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外界，念念都觉得自己没有错，而不反省自己有满身的过失，这就是我们痛苦的最终根源。每个人最大的弱点在于他自以为自己是最

3、聪明的，同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气才能满足需求，而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能安稳的终此一生。人如不能知足，就永远都在烦恼中，从物质的暗语中挣扎出来，少欲无贪，自然天光地扩，无限丰饶。生命里最难能可贵的就是生活的平常，信心，毅力，勇气三者具备则天下没有做不成的事。一个人的成败与他的心量有很大关系，念念都是为一切大众注定成功，念念只想到自己名闻利扬，凡事损人利己就注定失败。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。当你跌倒的时候不要白白的爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。人生最大的成就，是从失败中站起来。德行篇原谅别人就是善待自己，恭敬别人就是庄严自己，纯

4、洁的思想，可使最微小的行动高贵起来，存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心将来一定有苦报。静坐常思己过，闲谈莫论人非，不耗时间批评别人，多花时间改善自己。人生最危险的敌人是傲慢，人因自觉而成长，因自满而堕落。傲不可长，欲不可纵，智不可满，乐不可急。看不起人家是很容易的一件事，但要摆平自己这颗傲慢的心却很困难。讲话厚道而刻薄者乃多福之人，讲话尖酸而锋利者乃薄福之人。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，修将自己心填魅，莫把他们过失扬，莫说他们短与长，说来说去自遭殃，若能闭口伸长舌，便是修身第一方。语言之间最可积德，如见人为善以一言赞称，见人为恶以一言渐之

5、。人有称颂以一言解劝，人有冤意以一言辨明，以致物许人因私，勿谈人规格，其功德巨无量。诚恳可以感动人，谦虚可以说服人，倘能以爱待人，以慈对人则不惹祸上身。所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处仍无害，让他几分又无妨。培养好自己的气势，不要挣面子，挣来的是假的，养来的是真的。退一步，让一步乃成全别人确是修养。心中长存善解，包容，感恩，知足，惜福。苏格拉底说：没有人想犯下错误，之所以会犯下错误乃是他的无知，故而有人犯下错误我们要学会关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他。而不是去发怒，生气，讨厌及打击他。否则我们就与他一样同样是无知的

6、人，因为我们也犯下了无知的错误。待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。得理要饶人，理直气要和，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人，犯错是频繁的，原谅才能超凡，自我批判的认错心里是道德的第一课，是人格升华的阶梯。一个人要这样才能庄严此生，就是我有错要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然。人生最大收获是改错。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，礼的精神不外乎自卑而尊人，在日常生活中，与大众相处能够使别人不讨厌自己，这就是礼。己所不欲，勿施于人，行有不德，反求诛己。受人滴水之恩应当涌泉相报，贤者不炫己之长，君子不夺人所好。怒不变容，喜不失节。无论在人间付出多少心

7、血和辛苦，切莫将心念停留在过去的成就，不论施人多少，以莫讨人情求报酬，过去的留不住，未来的难预测，守住现在当下即是。没有希望也就没有失望，处事不必邀功无过便是功，与人不求感德无怨便是德。智慧人生格言福慧篇人要知福、惜福、再造福，才最有福。三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。善人人欺天不欺，恶人人怕天不怕。人有善念，天必佑之。人若忠厚，福必随之。人生有两件事不能等：一孝顺、二行善，对父母要之恩、感恩、报恩。对父母感恩的孩子最有福。积德无人见，存心有天知。人为善、福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。凡事有益于人的，就是善，有利于己的，就是恶。有益