试析简.奥斯丁小说的通俗性

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时间:2018-04-01

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1、试析简.奥斯丁小说的通俗性摘要作为18世纪末英国著名的女性作家,简・奥斯丁的创作别具一格。她的小说既有高雅的艺术性,也具有作为小说体裁应具的通俗性。本文从小说的题材、情节构思、成长环境及女性身份等三个方面,对奥斯丁小说的通俗性进行探讨关键词:通俗性小说题材情节构思成长环境女性身份中图分类号:I106.4文献标识码:A作为18世纪末的英国女性小说家,简・奥斯丁的创作不仅仅是英国人的骄傲,而且作为英国经典文学的一部分,还被编进了世界各国的外国文学教材之中;在XX年女主角从恋爱到结婚中自我发现的过程。这种着力分析人物性格以及女主角和社会之间紧张关系的做法,使她的小说摆

2、脱十八世纪的传统而接近于现代的生活。正是这种现代性,加上她的机智和风趣,她的现实主义和同情心,她的优雅的散文和巧妙的故事结构,使她的小说能长期吸引读者。”1奥斯丁的作品流露出了一种传统的婚姻观念,即作为传统中小地主家庭中的淑女们,最现实的目标就是嫁给一位英俊且富有的丈夫,拥有幸福稳定的家庭。其实这种婚姻观念至今也没有过时,正因如此,反映这种婚姻观念的文学更容易拥有较大的接受群体在简・奥斯丁的六部长篇小说中,《理智与情感》、《爱玛》、《傲慢与偏见》等几乎都是围绕着女主人公的择偶活动展开,这些小说富于喜剧色彩,气氛轻松诙谐,在叙述男女青年的爱情选择之时,也在不同程度

3、上揭示出当时英国社会潮流中,以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的世俗习气。如在《傲慢与偏见》的开头就写道:“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉,每逢新搬到一个地方,四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何,见解如何,可是,既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固,因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”这部小说通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度。小说以乡村小姐伊丽莎白和贵族公子达西的爱情为主线,因双方的傲慢和偏见而导致好事多磨,在一系列误会中

4、情感起起伏伏,但最终淑女配绅士皆大欢喜。在英国中小地主家庭中,女儿们体面的婚姻不仅是一种荣耀,还是一种值得向左邻右舍炫耀的资本。因为具有这样社会地位和财产状况的家庭,往往更为精明势利、世故虚荣,对婚姻的门第和财产比较重视在这部作品中,也显示出了作者本人对爱情婚姻的看法:单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对以金钱为目的的结婚,但现实中的婚姻又不能过于虚无飘渺、不切实际。财产和地位是大多数普通人们不得不考虑的婚姻内容。奥斯丁在她的小说中真实传达了英国社会中世俗性的一面,这世俗性显得生动而可爱。正因为如此,其作品中日常

5、生活气息扑面而来。可以说,在这一题材领域中,奥斯丁达到了相当的深度2奥斯丁的作品的结构模式多为传统文学中的灰姑娘模式。普通中等人家的姑娘依靠着自身的容貌和美德,经历了各种误会和磨合而赢得了一位富家子弟的青睐。男女双方经济实力和社会地位的差距恰恰缔结了一段为世人羡慕的爱情婚姻故事,这是传统文学常常运用的一种讲述模式,是文学的通俗性的体现。例如,达西和宾利都是贵族出身,而且都有一大笔财产可以继承,而伊丽莎白和姐姐简仅仅是乡村小地主家的女儿,从社会地位和经济实力方面,这两对年轻人之间并不是门当户对的,而最终他们之间的美满结合,就是当时中产阶级及以下社会地位出身的女性们

6、的最佳婚配选择二情节构思奥斯丁的作品多格调轻松诙谐,富有喜剧性冲突:1其小说情节既富于戏剧性,但情节线索又比较单纯。以《傲慢与偏见》为例,两对恋人之间的爱情婚姻起伏曲折,合合分分,尤其是伊丽莎白与达西之间由于误会而产生的猜疑隔阂,使得故事有了看点。比如伊丽莎白由于误解了达西而说出了一番“绝情”的话语:“遇到这一类的事情,通常的方式是这样的:人家对你一片好心好意,你即使不能给以同样的报答,也得表示一番感激,我现在就得向你表示谢意。可惜我没有这种感觉。我从来不稀罕你的抬举,何况你抬举我也是十分勉强。我从来不愿意让任何人感到痛苦,纵使惹得别人痛苦,也是根本出于无心,而

7、且我希望很快就会事过境迁。”这些插曲和误会恰恰是作者进行小说创作时的一种技巧,小说的魅力就在于它运用巧合、悬念、伏笔等手段而设置出各式各样的冲突2其小说往往是一种喜剧性的结局。不论过程如何起伏,结局还是令人满意的,有情人终成眷属,古今同一。这种结局符合绝大多数人们的审美品味,人性的向善,人们追求幸福生活的理想,往往借助于一定的艺术形式体现出来,因为现实生活中有着太多的缺憾,所以文艺就成了心灵的弥补手段。相对于毁灭性的悲剧结局而言,喜剧性的结局更让人感到轻松畅快,达到精神的愉悦,而这一点恰恰体现了文艺的通俗性质。一般说来,通俗性的文学往往符合这一特点,即浅显明了温

8、和节制,不需要回肠荡气,

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