2012年台湾大学指定科目考试试题及答案

2012年台湾大学指定科目考试试题及答案

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1、2012年台湾大学指定科目考试试题及答案(国文考科)第壹部分:选择题(占55分)一、单选题(占34分)2012年台湾大学指定科目考试试题及答案(国文考科)第壹部分:选择题(占55分)一、单选题(占34分)2012年台湾大学指定科目考试试题及答案(国文考科)第壹部分:选择题(占55分)一、单选题(占34分)2012年台湾大学指定科目考试试题及答案(国文考科)第壹部分:选择题(占55分)一、单选题(占34分)说明:第1题至第17题,每题有4个选项,其中只有一个是正确或最适当的选项,请画记在答案卡之「选择题答案区」。各题答对者,得2分;答错、未作答

2、或画记多于一个选项者,该题以零分计算。1.下列各组「」内的字,读音相同的选项是:(A)令人发「噱」/「遽」然而逝(B)同心「戮」力/「蓼」菜成行(C)寒「蛩」鸣秋/「茕」居荒野(D)「瓠」巴鼓瑟/箪「瓢」屡空2.下列文句「」内词语的运用,最适当的选项是:(A)领导者必须「目光如炬」,通观全局,洞察先机(B)李爷爷的身体硬朗,如「松柏后凋」,老而弥坚(C)父母要子女专精一种才艺,常落得「梧鼠技穷」(D)儿童科学营活动,学员「群贤毕至」,齐聚一堂3.阅读下文,依序选出最适合填入□内的选项:仙岩有三个瀑布,梅雨瀑最低。走到山边,便听见花花花花的声音

3、;抬起头,□在两条湿湿的黑边儿里的,一□白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见牠的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭□在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;彷佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。(朱自清〈温州的踪迹〉)(A)夹/带/盘(B)夹/畦/踞(C)镶/畦/盘(D)镶/带/踞4.下列文句,依文意选出排列顺序最适当的选项:「危微之几,惟明君子而后能知之。故人心譬如盘水,甲、微风过之乙、正错而勿动丙、则足以见须眉而察理矣丁、湛浊动乎下,清明乱于上

4、戊、则湛浊在下,而清明在上则不可以得大形之正也。」(《荀子?解蔽》)(A)甲丁乙戊丙(B)甲戊丙乙丁(C)乙戊甲丁丙(D)乙戊丙甲丁5.阅读下列楹联,依序选出最适合填入□内的选项:读书取正,读易取变,读骚取幽,读庄取□,读汉文取坚,最有味□□岁月;与菊同野,与梅同□,与莲同□,与兰同芳,与海棠同韵,定自称花里神仙。(A)达/卷中/疏/洁(B)道/卷中/疏/逸(C)达/篇外/寒/洁(D)道/篇外/寒/逸6.使用「题辞」,必须考虑相应的社交场合。如:甲,适用于新婚,以表达道贺之意;乙,适用于长辈寿庆,以表达庆贺之意;丙,适用于教育机构开办,以表达

5、祝贺之意。上文甲、乙、丙中,依序最适合填入的选项是:(A)五世其昌/齿德俱尊/启迪有方(B)宜尔室家/椿萱并茂/杏林春暖(C)珠联璧合/福寿全归/英才渊薮(D)琴瑟重调/松鹤延龄/时雨春风7.下列有关「记」的叙述,正确的选项是:(A)陶渊明〈桃花源记〉采倒叙手法,从渔人的角度追忆自我无意中发现美好世界的过程(B)柳宗元〈始得西山宴游记〉以「始得」二字凸显主旨,首段开门见山,细数宴游见闻(C)范仲淹〈岳阳楼记〉旨在刻画滕子京浮沉宦海、修葺岳阳楼之原委始末,虽名为楼记,实为史传(D)欧阳修〈醉翁亭记〉首段采用「由景而人」的手法,勾连山、水、亭、人

6、物,终而拈出「乐」字8.下列有关「小说」的叙述,正确的选项是:(A)刘义庆《世说新语》是一部情节完整的志人小说(B)杜光庭〈虬髯客传〉是一篇结构完整的志怪小说(C)曹雪芹《红楼梦》是一部以家族大团圆为结局的言情小说(D)刘鹗《老残游记》是一部反映政治黑暗与关心民生疾苦的章回小说9.《论语》:「子谓颜渊曰:『用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!』」反映古代士大夫对于「出仕」或「退隐」的态度,下列文意和这种态度最不相关的选项是:(A)邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之(B)沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足(C)臣本布衣,躬耕于南

7、阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(D)夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外10.阅读下文,选出最符合文意的选项:《读画录》云:「(陈老莲)搨杭州府学龙眠七十二贤石刻,闭门摹十日,尽得之,出示人曰:『何若?』曰:『似矣!』则喜。又摹十日,出示人曰:『何若?』曰:『勿似也!』则更喜。盖数摹而变其法,易圆以方,易整以散,勿得辨也。」老莲这一遗事,于书画之道,极有意义。因为学习书画,总得从临摹入手,以撷取前人的精神与法度;若拘于临摹,以「拷贝」为能事,则失去了自己。老莲摹李龙眠,似矣喜,勿似更喜;这就是老莲之所以

8、为老莲。(改写自台静农〈看了董阳孜书法后的感想〉)(A)陈老莲临摹李龙眠笔法,愈近似则愈感觉喜悦(B)学习书画应经由「似」,再进一步追求「勿似」(C)陈老莲的学习历

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