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1、硕士学位论文开题报告论文题目:走出城市思维怪圈,让乡土景观文化植根于民间——城镇化建设的思考及对策的研究开题人姓名:学院(部):年级:学科专业:美术学研究方向:环境美术与视觉传达研究指导教师:开题时间:一、题目名称:走出城市思维怪圈,让乡土景观文化植根于民间——城镇化建设的思考及对策的研究选题来源国家级科研项目省(部)级科研项目地(厅)级科研项目校级课题自选课题P二、选题依据(一)研究背景及意义乡土文化是一种生发于农业基础之上的文化,有着鲜明的地方性色彩,是特定地域内物质文明、精神文明和生态文明的综合体现。乡土文化的传承价值主要体现在其对社会成员社会化、德育
2、功能以及教育启蒙三个方面。我国目前正处于城市化快速发展时期,随着城市规模的不断扩大,以及城市文明影响的逐渐深入,作为现代社会基础与个体精神滋养根基的乡土社会和乡土文化正逐渐处于被边缘化的境地:城市文明对乡土文化造成了巨大的冲击;不结合实际情况,盲目申遗所带来的困扰;农村人口空心化令农民远离乡土文化秩序;乡土文化中蕴含的宝贵教育资源被忽视。通过乡土文化传承困境的解读,可以发现,目前由于城市化的影响,农村家庭成员的离场令作为文化传承场域之一的家庭出现了传承危机;而当前学校在对乡土文化资源的利用中也出现不少问题;社区中对乡土文化也采取了一种忽视的态度。如何实现乡土
3、文化在新时期的健康传承已成为一个亟待解决的问题。社会主义新农村建设关系着农村经济的发展、政治文化的发展以及社会的全面进步等多个方面。要实现社会主义新农村的建设就要从农村的经济建设与文化建设以及政治建设等多个方面共同入手。其中,农村的文化建设是关系其它方面建设发展的重要影响因素。只有农村的文化建设水平提高,农民的综合素质才能得到提高。也只有这样,经济发展与政治发展才会受到农民的重视。从目前情况来看,农村文化建设事业的发展已经影响到新农村的建设。“三农”问题一直以来是国家关注的焦点问题。农业的发展、农村的繁荣以及农民生活水平的提高,在新农村建设时期具有更重要的意
4、义。在社会主义建设新时期和新农村建设背景下,国家利用“财政支农”等手段,通过资金、技术、信息等有形无形产品的形式加大对“三农”的投入。乡土文化蕴涵了众多的文化因素,诸如语言、风俗、价值倾向、信仰、行为习惯、社会组织形式等,强调与传统农耕文明的相关性,是适应于血缘或宗法式小农经济,具有保守性的综合文化。乡土文化传承在社会主义新农村建设中的价值意义乡土文化与农民的生产劳动和日常生活紧密相关,是农民的居住环境、风俗习惯、行为方式等物质形态与非物质形态的集合体,是农民精神寄托,表达情感的文化载体,有着一定的传承价值。由于中国土地的幅员辽阔,农村的发展形态各异,蕴育与
5、积淀的乡土文化便多种多样。新农村建设中由于忽视文化传承所导致的村落传统风貌的破坏,不仅使村落建筑环境丧失了其地域文化特征,而且使村落中的非物质文化遗产生存的空间场景发生了变化,其物质载体和传承空间也遭到了破坏,这是十分值得重视和反思的问题。既往对于新农村建设文化传承方面的研究,大多以古村落物质环境为对象,研究其在新农村建设中的保护问题,对于其它传统风貌保留程度不同的村落关注较少,村落中的非物质文化的传承也被忽略或一笔带过。本论文选取东北地区村落为研究对象,将村落环境中物质形态的建筑环境要素和非物质文化遗产结合起来,研究新农村建设的文化传承问题。(二)国内外研
6、究现状当今中国最激烈的争论之一,就是全球化/现代化与地区化的关系。关于地区主义系列概念相关的论文,往往以全球化、现代化和文化趋同开始,从而导出地方化的价值。最具代表性的即《北京宪章》所概括的:“大自然的报复、混乱的城市化、技术‘双刃剑’、建筑魂的失色”四个主要问题。前三者通常归罪于现代化,后者归于全球化。而解决之道,几乎都与地区建筑有关:保护生态,关怀居民,适用技术,地方特色,每一点似乎都可以用地区建筑来解决。难怪吴良镛呼吁发展“全球——地区建筑学”,“现代建筑地区化,乡土建筑现代化”;提出“探索新的建筑文化,发展地区建筑学”,“基本理念加地域文化,从时代模
7、式探索中国建筑道路”,并将其写入作为世界建筑师共识的纲领文件《北京宪章》。如此厚望,地区建筑不可谓不任重道远。然而在国内,对地区化的认识并不统一,观点颇为混乱。有一些建筑师和学者认为全球化、现代化是大势所趋,“国际化具有普遍性,本土化不是绝对的”,现代建筑的本质不是一种地区性建筑,地区化只是少数情况下需要关心的。他们多数以现代科学技术、经济与价值观念的趋同和国际化为依据,有的还根据社会变迁与文化进化理论,认为全球化过程中建筑与城市的差异性变小而复杂性和适应性加强是必然的,以此来反对地区化的普遍意义。认为现代化和全球化必然导致地区性丧失的观点颇有说服力,尤其是
8、在目前国内建筑风格混乱又缺乏特色、千城一面的现实情况