2021暑期三下乡实践报告报告.docx

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1、暑期三下乡.实践报告报告暑期三下乡.实践报告报告　　对于暑期.实践活动，我们的理解是，可以借机走出校外，走进.，对于大部分时间赋予课堂的我们，是有新鲜感而有益的，当然，少不了或多或少的困难。其好处有三，基本的：增进队员间感情;锻炼自己的技能;进一步了解.。至于其他的好处，如认识一座新城市，参观新的人文景观，队员间互相学习等等，自然是不胜枚举的。　　每个人下乡回来，都会有很多的感触，因为实践时间太短，离开之时正是情感高涨期，却又是一个无奈的告别时，来不及一一拾掇情感，只好在归来后宣泄于文字间，却仍是带着抹不去的遗憾。　　这次随队去潮州市潮安县登塘镇中心小学，也是圆了我一个支教梦，但也很无奈

2、地担负着调研的重任，但最后，这份无奈却成了幸运，令我欣喜。　　有时帮忙一下后勤，原以为后勤是个轻松的活儿，因为自己对于煮饭做菜也略懂一二，但很快发现，大锅饭大锅菜，不容易。　　最后的汇报演出，我成了舞蹈排练老师和主持人，这是我没有预料的，因为这两件事是我不敢涉足的。很感谢X璐和X君，让我迈出了如此可贵的一步，虽然似乎微不足道，但对于我的人生，赠与了一份自信。　　十天的日子，当然不是顺利流淌过去的。在与广中医服务队的博弈中，我们有了意外收获——谈判的经验，同时，互相看到了更多的团结和共鸣。　　我想，可以一一述说一番。　　一、关于支教　　我们的授课对象是小学生，三四年级居多，刚开始有些同学觉

3、得大材小用了，只有我们的队员知道，授课的难度，是难于中学课堂的，因为，我们习惯了紧密逻辑的思考，要使小学生听得懂我们的课，授课语言、方式、内容等方面的设计需异于平常的试讲训练，不易做到。　　我只好告诉自己一句话：回到童年。　　我讲的是历史人物故事，共八节课，分于四个班。本来想着讲岳飞和孔子，到了目的地，思考良久，觉着内容太多时间不够，只好作罢，只讲岳飞。　　上课一开始，我作着自我介绍，比划着“邓“字的时候，在每个班，大部分的小朋友都脱口而出：“.!“当问到“知道哪些历史人物时“，又是不约而同的“.“。我以为是当地对于.有着特殊情感，询问了才知道小朋友们的语文课本上有关于.的课文。而在补充

4、“知道哪些历史人物时“的答案时，四个班又是不约而同的“李白、杜甫、韩愈“，也是从语文课上学来的。我觉得很有趣，同时看到了教育的成功，看到了希望。　　我的课堂，本想着以说书的形式呈现，但有些名词需要写在黑板上作阐释与演示，只好增加了转身在黑板上比划的动作，而该表演的段节，自然是认真落实的，当然，自觉得远远达不到自己心中的要求，但至少做了更进一步的尝试，看到了小朋友们的欢笑，这欢笑源于我，就足以使我欣喜万分了。　　讲课中还是存在一些紧张与不成熟，虽然一部分源于进入课堂的队员的影响，但大部分还是源于自己的准备不足以及不合理的准备。何为不合理的准备?就是把课堂准备认为是背讲稿，而背讲稿正好限制了

5、课堂上的互动与临场发挥，在课堂上，常陷入讲稿与实际课堂的纠结中。　　在我的课的最后，我破天荒地教了小朋友们一首歌——《精忠报国》。第一次在课堂上教唱歌，于我而言，新鲜而激动。有一天上午，连教三个班，声音都哑了。虽然自个儿唱得不好听，但听见小朋友们铿锵的歌声，谁不自豪呢?　　支教的人，都觉得自豪。　　二、关于调研　　前面说过，本觉得调研是件无奈的事儿，因为去年我参加的暑期.实践活动，就是调研类的，所以不想在今年再做一回，没新鲜感，但因于我所谓的“调研经验“，却成了本队的调研负责人。而为什么最后无奈成了幸运呢?我自有辩解的道理。　　本次调研的课题是：幸福广东，握手共处——以潮州登塘地区为例探

6、析外来工子女与本地同龄学生融洽状况。　　队伍中有潮州的队员，告诉我们，潮州这地方，排外情绪甚浓，他们小时候便受过这般毒害，歧视外地的同学，待长大之后，才真正懂得了互相尊重和平等相处。父辈对于外来工的排斥在孩子当中也有显现，影响了外来孩子与本地孩子的交往，这实在是一个很值得探究的问题。　　调研的准备做得不足，但走出去的发现足以让我们欣慰。我们以登塘小学为中心点，走访了当地村民、外来工学校老师、村委会书记、当地学生、外来工等等，获取了很多有用的信息，使原先对于调研的模糊思路渐渐清晰起来。调研就是这样的，不是一下子明了，而是渐渐地发现。　　在登塘镇的大街村巷间穿梭，派发问卷、做采访，领略了潮州

7、地区的生活文化。而对于陌生人的交流，是我最喜欢的。在广州时，就时常一个人走进菜市场屋巷之类的，同人交谈，体会接近真实生活的乐趣。潮州的茶，让人应接不暇，一小杯一小杯的喝，不停歇。有一次去采访登塘村书记，村委会的人，一个接受访问，一个沏茶和斟茶，我访问的时候实在受不了热情的邀请，问一句喝一杯，喝一杯问一句，好在采访不算太长，否则这般喝下去，真得走不动了。　　在调研中发现，潮州地区的确有排外的传统。父辈对于外来工的排斥是影响小孩间的交往