解读汉语言文学与人的修养论文

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1、解读汉语言文学与人的修养毕业论文目录综述一、我看——汉语言文学的追求1、哲学思辨，诉真情怀。2、抱怨以德，追求至善。3、以退为进，以丑为美。二、汉语言文学与人的修养内联（一）学识逐步提高人的修养（二）学识细致修正人的修养（三）学识及时指导人的修养三、对自我修养的独特见解（一）认真学习把握自我（二）礼貌是重要标志（三）勤俭节约好习惯（四）谦虚谨慎不骄不躁结束语10解读汉语言文学与人的修养综述汉语言文学，是中华文明的结晶，其历史渊远悠长充分体现了我国古代人民的聪明才智和善良、美好的心灵。经历了时间的考验后，依然焕发

2、着艺术的魅力，超越了时代的界限，却具有永恒的价值，对我们树立正确的人生观、价值观有着举足轻重的作用，它强调的是“文学”是一门复杂而又极为重要的学科。其关键是如何恰到好处地把自己的品味、观点、趋向、目的等，通过文字语言表达出来。中华民族拥有灿烂的文化，古代文学乃是其中一份厚重的文化财产，它凝聚了我们祖先对自然、人生的感悟和体验，表达了他们深厚的文化素养和高尚的人格品质，蕴含着极其丰富的精神内涵。文学是一种艺术，也有人说，文学是一种审美……学习它，总能令我陶醉于充满沧桑感的淳美意境之中。一、我看——汉语言文学的追求

3、汉语言文学的追求，其实就是文学的追求，文学是没有界限的，虽然有形式的差别，但是主题和本质上还是一致的。文学所追求的，当然中国的文学自然也会去追求。汉语言文学发展的较早，伴随着也更全面、漫长。在漫长的中华文明之中，汉语言文学也形成了特有的形式以及风格特征，但是和世界文学一样，其所追求，无外乎三者:真、善、美。　　1、哲学思辨，诉真情怀。文学在本质上追求的就是真，真实的反应社会，反应人的内心世界。文学是人内心诉求的外在表现，是人内心最纯真的强烈追求。无论文学还是客观的人，对真都孜孜诉求。不管是文学作品的主题，还是正

4、面的主人公，所表现出来的都是一种本真。文学所追求的真，可以分为两个方面经行理解:10　　(1)客观的真。客观的真，是指作家在创作文学作品的时候，多以客观生活为基础，来抒写自己的文学作品。客观的真不仅对客观环境进行如实的描写，也对客观人物的境遇进行如实描写。客观的真，既是文学作品环境的真实写照。　　(2)内在的真。这多指在叙述人物的心理时，进行真实的描写。文学作品中，人物的心理是复杂多样的，但是作家都追求真实而写作，不管这心理是对是错，是否符合逻辑，都求实的表达出来。内在的真，就是文学作品中人物内心的真实反应。可

5、见，文学追求真实，只求符合文学作品内部的逻辑以及内在属性，不做任何黑暗瑕疵的掩饰。　　2.抱怨以德，追求至善。善恶有分，是人在后天养成的品质，到文学里则直观的把它表现出来。无论哪部文学作品，其描写的都有善，对善的歌颂，对善的渴求，对善的淋漓尽致的描绘。有的时候是用恶来衬托善，有的时候文学作品中只有一个主题，那就是善，用善来言善。例如曹禺的《雷雨》里，四凤的“善”使得周萍和周冲兄弟都关心她，甚至爱慕她，同时却把善发挥到至极。虽然有全描写善的文学作品，但是不会存在全描写恶的文学作品，恶不能独立成材，只有善可以。　　

6、3、以退为进，以丑为美。文学不仅在形式上追求美，也在本质上追求美。对于文学的形式，不管是整篇的还是散落的，其都追求形式的美，格式多种多样的，也是多层面的。整篇押韵是诗歌形式之美，散乱无序是散文形式之美。不过这两种形式的美已经渐渐结合在一起。不是在本质上追求美，就是在主题上追求美，文学主题不管是悲伤的还是喜悦的，其主题都是美的。既是正面的主人公最后没能完成目标而死亡，例如哈姆雷特，但是其主题也是美的:悲壮之美。追求美，是文学最外在的表现，美既是文学，文学既是美。二、语言文学与人的修养的内联修养是人的内在气质，也是

7、外在行为表现，修养有高低之分，也有好坏之分。不同的人，有不同的气质，也就有不同的修养。这就说明了修养的有不同性质，有不同的表现。各式各样的修养，总的要求就是向真，善，美方向发展。这正好和文学的追求一样，文学的追求，客观上来说，也就是本质上人的修养的追求。　　1、学识逐步提高人的修养。只要走入到（真善美的）文学的世界，你就会被其所有美好的东西所包裹。对于人的修养，文学则能提高人的修养。修养，首先就是“修”，有什么样的“修”，就有什么样的“养”10。人的后天模仿性很强，不管是对好的事物还是坏的事物，人区分好坏的能力

8、也不是天生就有的，是在后天的道德基础上形成的。也就是说，修养的好坏，与身处修养的环境是有很大关系的。　　2、学识细致修正人的修养。人的修养是各有特色的，有好的一方面，也有坏的一方面。文学对于好的一面，可以使其更加坚固的存在，对于坏的一面，则能细致的修正。所以对语言的训练应当作为一生的目标和行为规范不断修养。假如想对一个人或一件事情进行精彩地描述而又一时难于找到恰当的词语，不描述又难以安