《孙权劝学》阅读理解题及答案.doc

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1、《孙权劝学》练习题初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【思读课文，理清思路】1、文章写了两件事，分别是__孙权劝学和鲁肃赞(叹)学。（各用四字回答）文章的段落结构：两层：一、孙权劝学，吕蒙始学；二、鲁肃赞学，结友而别。2、要求学生用简练的话概括本文的主要内容?孙权劝

2、吕蒙学习，吕蒙才略大增，鲁肃叹服不已，并与之结为朋友。【内容理解】3、用课文原句回答下列问题。（12分）（1）孙权为什么劝吕蒙学习？（1）“卿今当涂掌事，不可不学!”（2）孙权期望吕蒙学得怎样的结果？（2）“但当涉猎，见往事耳。”（3）吕蒙用“军中多务”来推辞不学时，孙权现身说法，指出“学”的可能性和好处的是哪几句？（3）“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”（4）最能说明吕蒙因“学”而才略有惊人长进的是哪个句子？（4）（肃）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”（5）表明吕蒙治学的毅力好自信心的语句是什么？（5）“士

3、别三日，即更刮目相待。”4、孙权为何劝吕蒙学习？因其“当凃掌事”的重要身份而“不可不学”。5、孙权是如何劝吕蒙学习的？孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。56、吕蒙是如何对待孙权的劝说的？先是不愿意学，以“军中多务“推辞；而后认为孙权说得有道理，“乃始就学”。7、孙权是怎样概括读书作用的？孙权用自己的切身事例，从亲身感受中总结出读书的作用。8、鲁肃的语言和神态描写有什么作用？表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，

4、从侧面表明吕蒙的长进确实非同一般。9、文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用?鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。【体会本文言简意丰的对话美】10、从以下的对话中，可以看出说话人怎样的口吻、神态和心理？①权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权对吕蒙话中，既表现出他的善劝，又表现出君主对臣子的关切与期望之情，从自身的体会

5、谈起，既亲切又中肯。（谆谆告诫，语重心长）参二：这番劝言，表现了孙权对吕蒙既有严格要求，又有殷切希望，既责其不争、无志，又不失人主的身份，透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态可见一斑。2“卿今者才略，非复吴下阿蒙”由鲁肃口中说出，在文中起什么作用？“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。（惊异，赞叹，情不自禁）3“士别三日，即更刮目相待”，是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，表现了吕蒙怎样的思想感情？5可以看出他颇

6、为自得的神态，表现了吕蒙对自己治学有大进步，非常坦率的心理。（自得，自豪，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信）11、根据人物对话，说明文中三个人物的身份，并根据文意说说他们各自的特点。　　孙权：作为封建君主，能看到“当涂管事”的责任及学习的重要性，善劝，平易，关心，爱护下属，是一位有长远的眼光的明君。　　吕蒙：作为军事将领的吕蒙由先以军务繁忙推脱，到听从劝告，开始就学，显示了他虚心受教的作风。　　鲁肃：鲁肃有识别人才的眼光，爱惜人才的大将风度。12、本文一共刻画了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，你最欣赏哪一位？为什么？参考：我最欣

7、赏孙权，他作为一国之君，能够高瞻远瞩，力劝部下要不断学习，提高自身素质；同时，在劝吕蒙时，最初被拒绝并不恼怒，而是能够循循善诱，知道吕蒙听从劝告为止。所以，我认为他真正具有王者风范。　【体验反思】13、你从《孙权劝学》中受到了什么启发？示例一：时间就像海绵里的水，只要善于挤总还会有的。只要虚心接受教诲，认真学，就一定能取得成功。示例二：读书，学习是非常重要的，读书可以改变人生，非学无以广才。示例三：一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认知水平好和办事能力。示例四：读书给人以乐趣，给人以光彩，给人

8、以才干，“开卷有益”是良训。14、你从孙权劝学中受到什么启发？“身教”的说服作用往往比单纯的说教效果好。15、吕蒙的变化对你有什么启示？示例：要善于接纳别人好的建议。学习能增强自己的才干。学习不受年龄、事务等客观条件的限制。要虚心，接受别人的意见，有则改之，无则