叩问人生困境——《俄狄浦斯王》与《人生》悲剧之比较

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1、2009年第1期海南师范大学学报(社会科学版)No．12oo9第22卷JOURNALOFHAINANNORMALUNIVERSITYGeneralNo．99(总99期)(SocialSciences)Vo1．22叩问人生的困境《俄狄浦斯王》与《人生》悲剧之比较申朝晖，惠雁冰(延安大学文学院，陕西延安716000)摘要：论文首先从悲剧的内容、创作的起源以及对后世的影响这三个方面分析了《俄狄浦斯王》与《人生》的差异，再进一步指出，这两部作品在悲剧的本质上是一致的，都是关于人类生存命运的悲剧，都反映了人类在“命运”面前无法选择、无从逃避的悲剧性存在，同时也彰显出入类

2、由此引发出了对世界的荒谬性存在和人类的悲剧性命运的强烈观照与质疑。关键词：内容；起源；影响；本质；命运悲剧中图分类号i104文献标识码：A文章编号i1674—5310(2009)一O1—0o81—04《俄狄浦斯王》是古希腊时期著名的悲剧，关于它的“命运”的残酷安排而做出的种种努力，都注定与这个悲起源、内容以及对后来西方文学、文化所产生的巨大影剧性的结局越来越接近。当悲剧的预言终于演变为事响，历来的分析、评论文章很多，相比之下，《人生》这部作实，在神灵给予惩罚的巨大灾难面前，在罪恶、耻辱与痛品，无论从哪个角度来看，似乎都不足以与《俄狄浦斯王》苦的交织中，悲愤的俄

3、狄浦斯刺瞎了自己的双目，他不愿相提并论，但这两部作品却在悲剧的实质性内容方面具去面对这个悲剧结局，不愿面对这个灾难性的社会，然而有惊人的相似性，它们反映的都是人类生存永远难以克双目失明的他依然必须去面对这个人生的巨大困惑。俄服的“命运”的悲剧，都是人类面对无罪的“我”陷入一系狄浦斯选择了流亡异地，最终死于雅典郊区的科罗诺斯，列纠缠不已的灾难中所产生的极度惶恐与不安，但人类然而他永远无法选择、无从逃避的是悲剧命运的安排。并不甘于屈从“命运”的安排，他们在困境中依然力图主《人生》是20世纪80年代前期，由陕西作家路遥创宰自身的命运，并由此弓1发出了对世界的荒谬性存

4、在和作的中篇小说。农村青年高加林不愿重复祖辈们“面朝人类的悲剧性生存的强烈观照与质疑。正是这种中西方黄土背朝天”却始终无法满足饥饱的悲剧命运，学业优异古今文化与文学所反映内容的“形异实同”，我们才有必的他去考大学，然而当时的高考制度却扼杀了这个聪明、要对这两部作品作一比较}生的研究。上进的青年人的希望；他想通过民办教师转“公派”走出“农门”，但在不合理的制度操作下，工作有为的他又被他一悲剧的具体内容不同人所顶替；当他借助不合理的手段进入县宣传部，找到了《俄狄浦斯王》是古希腊时期著名剧作家索福克勒斯最适合于发挥自己才能的工作岗位时，个别“居心不良”根据希腊民间传

5、说创作出来的悲剧。俄狄浦斯“弑父娶的人又借助合理的制度将他再次赶回到农村。“走出农母”的悲剧命运在他未出生时已经注定了，尽管每个人都村”，在特定的社会历史条件下，在特定的地域环境内，它极力想逃脱这场命运的安排：亲生父母将刚出生的他遗意味着改变一个人，甚至是一个家族的命运。而一次又弃在荒郊野外，他在得知“悲剧神谕”时主动选择了离开一次的失败，对一个有理想的青年人来说无疑是毁灭性父母(实为养父母)，然而，他们每个人有意识地为避免的打击。高加林是个不甘平庸、积极上进的农村青年，然基金项目：陕西省社会科学基金项目“陕西文学与中国当代文学经验的塑造与传承”(07J014

6、Z)。收稿日期：2008—07—15作者简介：申朝晖(1972一)，女，陕西米脂人，文学硕士，延安大学文学院副教授，主要从事中国现当代文学研究；惠雁冰(1969一)，男，陕西清N／,-，延安大学文学院副教授，兰州大学文学院博士生，主要从事中国现"3-代文学思潮研究。81而他的每一次追求，与生活的每一次抗争，无论是合理伏的人生经历，也就没有《人生》的创作。《人生》的价值的，还是不合理的，总之都归于失败，他对命运抗争的努其实并不在于它通过高加林的奋斗悲剧，对不合理的社力越大，他的失败也就越惨重。会制度所进行的强烈控诉与抨击，在现实政治层面背后，《俄狄浦斯王》反映的

7、是人类社会初期，古希腊先民《人生》蕴涵着深刻的悲剧内容。路遥借助高加林的悲剧对人类生存的悲剧性体验与感悟，“俄狄浦斯的遭遇说明命运，将自己与周围人最沉痛的人生挫折与体验显现出了‘人神’之间力量对比的悬殊，说明了‘命运’不仅不来，体现了人类在“挫折境遇中对悲剧之知的追询和所能可抗拒，而且带有‘捉弄人’的意味”。1]24对人类生存达到的悲剧深度”[4]30-31。所以说，虽然路遥在创作《人悲剧的困惑性体验与反思，对冷酷地凌驾于人类头上的生》时并没有意识到，但他的笔触在无意识中其实已经抵可怕命运的无奈，使每个人都陷入了对人类永远无法把达了一个具有高度哲理内涵的命题：

8、人类对自身生存所握的悲剧性命运的极度惶