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时间:2020-05-15
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1、世上最宝贵的东西类别:处事之道 作者:小溪芝畔 [个人杂文集] 日期:2011-3-1510:59:09 按←→方向键翻页编者按:文章提出世界上最宝贵的东西是水,并引用老子对水的论述证明。文章以老子的话为纲,分析了水的特点,揭示出了我们人应该具备的品质和人生法则。文章切入点漂亮,论述清晰。世上最宝贵的东西类别:处事之道 作者:小溪芝畔 [个人杂文集] 日期:2011-3-1510:59:09 按←→方向键翻页编者按:文章提出世界上最宝贵的东西是水,并引用老子对水的论述证明。文章以老子的话为纲,分析了水的特点,揭
2、示出了我们人应该具备的品质和人生法则。文章切入点漂亮,论述清晰。世上最宝贵的东西类别:处事之道 作者:小溪芝畔 [个人杂文集] 日期:2011-3-1510:59:09 按←→方向键翻页编者按:文章提出世界上最宝贵的东西是水,并引用老子对水的论述证明。文章以老子的话为纲,分析了水的特点,揭示出了我们人应该具备的品质和人生法则。文章切入点漂亮,论述清晰。世上最宝贵的东西类别:处事之道 作者:小溪芝畔 [个人杂文集] 日期:2011-3-1510:59:09 按←→方向键翻页编者按:文章提出世界上最宝贵的东西是水,
3、并引用老子对水的论述证明。文章以老子的话为纲,分析了水的特点,揭示出了我们人应该具备的品质和人生法则。文章切入点漂亮,论述清晰。 什么是世上最宝贵的东西,对这个问题的回答可以说是仁者见仁、智者见智,答案也许会有千万种。但我的答案是水,因为水是人人都离不开的至宝,而且有着崇高无比的品德。水是世上最有用、最宝贵的物质,自古以来,对水歌功颂德的美文诗句也是数不胜数,但对水的赞颂最到位、最透切的应当说是首数老子,可以说他所写的《道德经》第八章就是一篇歌颂水德的最佳美文,原文是这样的: “上善若水。水善利万物而不争,
4、处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 这段话的意思就是说:最高的善就像水一样。水善于滋润万物但却不与万物相争,总是处在众人所厌恶的地方,所以最接近于道。居住善于择地,心态善于渊博,待人善于仁爱,言语善于诚信,为政善于治理,干事善于发挥才能,行动善于掌握时机。正因为不与万物相争,所以没有过失忧虑。 这里的“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”这描述水德的“七善”可真是精妙绝伦,不但把水的丰功伟绩描述得淋漓尽致,对我们的人生修养
5、也提出精深的启示作用,下面谈谈这段水德颂对我的启示。 一、“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”在这里老子首先提出了“上善若水”。水被老子称为“上善”,也就是最高的善,最美的德。受老子的启发,我对水的上善之德及对悟道的启示也总结了十条,这是为了寓意水是十全十美的感想,其实水的至善大德是用语言描述不尽的,这十条也只不过是管中窥豹罢了。 1、水是万物中品行最善的物质,它为万物维护着生命。水无私地滋润着万物,万物离开了水的滋润就无法成长。水给了所有生物体生命,是生命存在的最重要条件。可以说,没有水
6、就没有生命。人只要具备了水的高尚之德就可成就完美的人生。 2、水甘居卑下,勇于藏污纳垢,它清洗万物使其洁净,却任凭污尘侵蚀自己。水是纯洁的,具有去污性。人要效法水,做到心地纯净。 3、水是刚柔相济的。水是最有生命力的,也是最有战斗力的,它常以柔弱而胜过刚强。从水那排山倒海的气势中我们应感悟到水那刚强无比的一面。 4、水总是往低处流的。人总是喜欢高处,不喜欢低处,而水偏偏流向人们不喜欢的地方,这就叫做低姿态,高境界。这是一种反向思维。我们也要从中学习,越把自己放得低,其实你人格就越高。这就是一个人的处世哲学
7、。 5、水是顺势而为的,它的流动总是顺着地势走的,地势高了它就往高处流,地势低了它就往低处流,它永远顺势而为。而顺势而为就是最佳的成功捷径,人要学会走这条捷径。 6、水可以包容万物。水不但可以载舟,也可以容纳万物、接受万物。这就体现了水的包容性,这一点太重要了。人能像水一样包容一切就可以与万物和谐共存了。 7、水的形态是最善于变化的。水的变化是任何事物当中最大的,水有三种形态,它可以是液体,也可以是气体,还可以是固体。一个东西在自然环境中可以同时变出三态,只有水,找不出第二个来。能有这么大变化,说明它能够
8、随机应变。水特别知道变通,无孔不入,渗透性很强。所以我们在管理时要学水的渗透性,只有柔性的东西才能渗透,刚性的东西是不能渗透的。一个小孔,你要把一块很大的石头塞进去肯定不行。所以刚性的东西、硬的东西不行,只有柔的东西,就像水,它能够渗透进去,它可以无孔不入。它教导人们柔性管理优于刚性管理。 8、水的本质是永恒不变的。气体、液体、固体都是由水分子构成,H2O是永远不会变的,也就说它具有
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