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时间:2020-09-07
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1、赠从弟汉末·刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。刘桢(?-217),字公干,汉末诗人,以五言诗著称,存诗二十馀首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬并称“建安七子”。他在当时甚有诗名,曹丕称其“五言诗之善者,妙绝时人”。他性格豪迈,狂放不羁。钟嵘说他:“仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”亭亭山上松,瑟瑟谷中风。诗句赏析高耸的样子形容风声高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。首联首联描写出了松柏树的整体形象:高耸挺拔,立与山上,笑迎“瑟瑟”寒风,不像严寒低头,不在恶势力下弯腰,高俊雄伟,傲骨铮铮
2、。风声一何盛,松枝一何劲。颔联风声是如此地猛烈,而松枝是如此地刚劲!多么大,凶猛尾联对风声与松树都予以展开描写,描写松柏与寒风在对立中所展现的情状,以寒风的猛烈反衬松的刚劲,突出了松的可贵品格。冰霜正惨凄,终岁常端正。任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。凛冽、严酷颈联通过冰霜的残酷再一次反衬松树的不畏严寒与高洁傲骨。岂不罹凝寒,松柏有本性。难道是松树没有遭遇凝重的寒意?(不,)是松柏天生有着耐寒的本性!尾联(lí):遭受严寒但是松柏原本就具有不畏严寒的本性。直接写松柏品格,点明主题。中心思想本诗前四句主要写松树的形象,后四句主要写松树的品格。它雄伟挺拔,不惧怕任何恶劣
3、严酷的环境。这样,松树的形象才得到完整的表现。全诗以简练的语言写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的鲜明形象和不向严寒低头,不向残暴弯腰的气节,诗作融入了对松树赞颂的深厚感情,其用意是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负,同时也是为了勉励他的从弟。文章特色这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写,写出了松柏的凛然正气,成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。全诗格调劲健,语言质实,具有清刚之气。象诗中“风声一何盛,松枝一何劲”,以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗,语调紧促有力,诗情震荡,正显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成,承转自然。尤其是结尾二句,以虚
4、词设问,牵出全篇主旨,可谓收束得法,神完气足。诗人希望堂弟能像松柏那样坚贞自守,不因外力的压迫而改变本性,也有自况自勉的含义。诗人不是孤立地咏物写松,而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画,突出了它与作为对立面的狂风、霜雪的搏斗,可谓是通过典型环境来刻画典型性格,使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅,显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物,也会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们,必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性,才不愧为一个顶天立地的人。道理好句品析1、风声一何盛,松枝一何劲。这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想,勉励他的弟弟要
5、学习松柏,越是风声凄惨,那么越是要挺立风中。2、岂不罹凝寒,松柏有本性。这里用“松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用梅、兰、竹、菊来比喻人格,称其“四君子”。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。1.对<赠从弟>理解不正确的一项是()A.首句中,“亭亭”的意思是“高耸的样子”,写出了青松挺立风中的形象。B.三、四两句连用两个“一何”,第一个“一何”突出了风之大,第二个“一何”突出了青松的
6、雄健挺拔。C.反衬手法的运用是这首诗写作上的主要特点,全诗以“山上松”的坚韧反衬出“谷中风”的迅疾。D.本诗以松柏为喻,赞颂松柏挺立风中而不倒,历经严寒而不凋的顽强生命力,对从弟的劝勉之意不言而喻。C《赠从弟》中,描写劲松与狂风对抗的诗句是:《赠从弟》一诗中直接描写松柏“本性”的诗句是。风声一何盛,松枝一何劲。松枝一何劲,终岁常端正理解性默写《赠其弟》中赞颂松柏守志不阿、不肯向恶势力屈服的诗句是:岂不罹凝寒,松柏有本性!《赠从弟》中写出松树高大傲岸的形象的诗句是:。《赠从弟》中赞美松柏在狂风中挺立不倒的坚韧精神的句子是:陈毅诗中写道:“大雪压青松,青松挺且直.”《赠从弟》中与其
7、意思相似的诗句是:《赠从弟》中赞美松柏挺立不倒、经严寒而不凋的品性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子是:亭亭山上松,瑟瑟谷中风风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性!
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