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时间:2020-05-13
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1、语文论文之阅读重在“得他滋味” 新课程理念下的阅读教学让“读风”盛起来了,有人用“‘读’占鳌头”来描述。虽然读得多,但是不少课读得质量不高,是不求甚解的读,多次重复的读,失去悟性、智慧和人文底蕴的读。 阅读重在“得他滋味”(朱熹):“须是沉潜讽咏,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益”,读书“如饮食,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤”。自此,“得滋味”就成为读书的要义:“读书之法……仔细玩味,不可草草。”(陆九渊)“读书有味身忘老”(陆游)“读书不知味,不如束高阁”“书味在胸中,甘于饮陈酒”“唯有书味甘,
2、行行堪没齿”(袁枚)“咀嚼有余味,百过良未足”(元好问)…… 所谓“滋味”,是作品内容表达出来的那种情、理、趣使读者形成的“整体直觉”。这种“整体直觉”有的清新明丽,有的蕴藉典雅;有的粗犷豪放,有的婉约缠绵;有的睿智精深,有的飘逸豁达;有的平和宽容,有的激越昂扬……它们都是那么真,那么纯,那么悠久,那么绵长:一丝丝,一缕缕,沁入心脾,润物无声;一字字,一句句,撞击心灵,陶冶情性。在书味的滋养抚慰下,喧嚣与动荡隔离了,烦恼与不安隐去了。于是,浮躁不再,媚俗远离,性灵得到净化,人格得到升华。 “得
3、滋味”是阅读主体和文本双向运动而产生的整体感受,是读者与文本的情感“交融”,也是读者理解、表现与传达生活的基本方式。“得滋味”是一种读书的高境界,也是阅读教学的理想境界。“沉浸浓郁,含英咀华”,便觉滋味绵长、深厚,似清冽甘醇,如齿香佳酿。宋人程颐有语:“外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。”若能尝得读书之味,怕是进入读书的境界了。倘若滋味索然,如嚼木札,甚至连声音、字形也得不到,有何益处? “得滋味”的阅读教学方式很多,比如: “诵读体悟”出滋味。“得滋味”的主要方式是“诵读”。“诵读”不
4、是简单地一读了之,而在于把“写在纸上的语言变成活的语气”(朱自清),在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来。这是说要学生沉潜在作品之中,忘情地读,美美地读,读出语感和情趣,读出自己独特的感受和理解,读出自己的兴趣和能力,从而达到“味之者无极,闻之者动心”(司空图)的程度。教学中,教师要选择恰当的“催化剂”,比如“情境法”,通过创设情境促使学生读进去,如教学《秋姑娘的信》,“秋天来了,天气越来越凉了,冬天很快就要来了。秋姑娘担心起来,不知我的那些好朋友有没有做好过冬的准备。有了,就用火红的枫
5、叶给他们写信吧!”教师生动地描述着,又打开课件,“你们听……起风了,这是秋姑娘的脚步声,她掠过田野,越过山冈,走过森林,飘过江河,你们看(画面上出现飘舞的秋姑娘,孩子们发出‘啊’的惊叹),秋姑娘真的来给朋友送信来了……”就这样孩子们进入了课文情境,他们的脸上写满了兴奋,忘情地诵读着,当读到“咦,树上的枫叶都到哪儿去了?哈,全被秋姑娘写了信”时,都不由自主地做起动作来,进入了一种如幻如梦的境界;再如“示悟法”,就是学生在诵读时,教师通过声音和其他手段向学生传达自己的感悟。特级教师于永正教学《翠鸟》,
6、就是这样指导学生读好第二节的:学生读“翠鸟鸣声清脆,爱贴着水面疾飞”,师插话“‘疾飞’读得好,让人听了感到翠鸟飞得很迅速”,学生读“一眨眼,又轻轻地停在苇秆上了”,师插话“‘轻轻’再读轻读慢,让人感到翠鸟落得很轻”,随后作了示范,学生读“它一动不动地注视着泛着微波的水面,等着游到水面的小鱼”,师插话“注意,这时静极了,读到‘小鱼’,连呼吸都要屏住。大家齐读这一节体会体会”……就是通过这样的“示悟”,学生读出了语感、情趣和韵味。 “虚心涵泳”得滋味。这是朱熹提倡的读书方法。曾国藩在给其儿子曾纪泽的
7、信中说:“涵泳二字,最不易识,余尝以意测之曰:涵者,如春雨之润花,如清渠之溉稻。雨之润花,过小则难透,过大则离披,适中,则涵濡而滋液。清渠之溉稻,过小则枯槁,过多则伤涝,适中则涵濡而勃兴。泳者,如鱼之游水,如人之濯足,程子谓鱼跃于渊,活泼泼地……善读书者,须视书如水,而视此心如花、如稻、如鱼,如濯足,则涵泳二字,庶可得之于意言之表。”涵泳,就是“浸润”在书中,用自己的全部感觉器官去感觉,去感受,去感知,就像“春江水暖鸭先知”那样去知其冷暖,知其流之急缓,知其味之甘苦。教学中,应引导学生围绕有价值的
8、问题,面对语言文字,认真听听它的声音,辨辨它的色彩,掂掂它的分量,摸摸它的“体温”,把它摆在它和整体的关系之中,摆在它和语境的关系之中,专心致志、聚精会神地加以揣摩、掂量、咀嚼、玩味,精细化地感受语词的内涵,从而获得审美感、情味感、意蕴感等。“如吃果子一般,劈头方咬开,未见滋味便吃了;须是细嚼嚼烂,则滋味自出,方始识得这个是甜、是苦、是辛,始为知味。”(朱熹)一位老师教学《黄鹤楼送别》,引导学生推敲“孤帆远影碧空尽”中的“孤”字:“江里的船很多,为什么说是‘孤帆’?是不是作者用错了
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