仁恕教育议师2.doc

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1、仁恕教育议师德内容摘要：一、颐养心源二、笃修心境三、善培慧根四、讲究仪表五、善待学生六、钻研教法七、教导学生做人的道理八、教导学生会思会用九、教导学生勤奋学习十、教导学生要有正确的学习目标十一、提倡教学相长，非常喜欢与学生切磋，商讨问题21世纪的人才需要仁恕教育的培养，即21世纪的人才要具有在知识上见识上多而又多，存心谦卑，诚实无过，坚强执着，乐观自信的品格。人才的出众，需要名师的引领，我县教育局长陈玉健在2015年工作部署中提出目标，仁恕教育铸灵魂是今后教育的新方向，新标准。咋一提到“仁恕”，很多人不明内涵，经陈灿辉主任诠释后，仁恕即仁爱宽恕，博雅善思。博正方向。仁恕教育铸灵魂，是

2、当今社会的新理念新灯台，改变观念，以德为先，以信心为行为，顾念每位学生，是每位学生得到最多最大的益处，使不同的学生都有不同的发展，打造爱心教育的群体，从而要求教师要有必修之德，之法，之计做新型的教师模范，以己之见从以下几点阐述：1、颐养心源典范永垂的至圣先师孔子主张“仁者爱人”，以一颗仁心，泛爱众。如果人而不仁没有仁爱之心，一切教化形式包括“礼乐”都起不来了什么作用。师心怀爱，才能架起通达众生心灵的桥梁，耳提面命方可起春风化雨潜移默化之效。2、笃修心境把言行的不偏不倚，守常不变的和乐心境作为最高的道德标准。和为贵，人生和美，中和刚柔，谦虚坦然，其乐融融。知之者不如好之者，好之者不如乐

3、知者，以教书育人为乐，自觉奉献。乐业的境界比敬业高，乐业者绝不会漠视游戏本职，而是沉浸其中。这是一种收获，一种享受，收获实现人生价值的成果，享受青春常住，活力长存，平和而又充实的人生幸福。1、善培慧根大的成就都是从小事做起的，不可半途而废。人们的学业乃至事业成就的大小，全系个人努力的大小而不在他人，自强不息这话充分肯定了人的主观能动性，隐含着对治学者的勉励，对于今天我们为人师表也是一种鞭策，只有坚持不懈，锲而不舍，学会真本事，才能取得学业事业的成功。做老师的就是要有爱心，要有才学，要乐于奉献。不求自己的益处，不计算人的恶，宽容饶恕永不止息。2、讲究仪表师德风范，为人师表，要凭着温和善

4、良恭敬节制和谦逊的态度来取得学生的信任和尊敬。让学生远远的看到，给人庄严的样子，仪表堂堂。接触他，才感到他温和亲切，听到言谈，十分严正，使人惊醒受益，师者的仪表穿戴，言谈举止是有影响力的，其形象应让学生如沐春风，感到温暖。3、善待学生好师德的老师对待学生不凭空猜测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独尊，充分体现民主。只赞许学生的进步，而不赞成其退步，学生已经去掉了污点而进步就要赞许他的洁净，对孩子的过去不应抓住不放要不吝惜赞语，赏识每个教育对象，好学生是表扬出来的，要做到赏识和要求相结合，表扬和要求相促进，培养品德高尚的人。教育能力差的人发现学生的优点与生长点，促进其发展。用我们现在的

5、话说，就是为每个学生的健康科学持续发展铺路。由于学生资质有高有低，爱好各不相同，因此，因材施教是对不同学生有着不同发展要求，根据各自的特长，帮助其明确发展方向，让所有受教育者都有收获。6、钻研教法善教者善于循序渐进的诱导学生，用文献典籍丰富学生的知识，用礼节约束我的行为，是学生想停止学习也不能，启发学生，就是教育学生不到他弄个明白而又不能弄明白的时候,不去点拨他，不到他想说出来而又说不清楚的时候，不去启发他，学生的求知欲，表现欲就得到极大的调动。总之作为教师，教法要多样，提高学生的兴趣，引导学生深入思考问题，教师的使命就是教会学生做人。7、教导学生做人的道理老师教导学生要明确，不要过

6、于看饮食吃穿而为重，有衣有食就当知足，在实行仁的问题上，要抢先去做，同老师也不要谦让，同学之间既能互相开展批评又像兄弟一样亲切和气。彼此相爱，做个完美的人。8、教导学生勤奋学习做学问要像追赶什么东西似的唯恐赶不上，学到知识还恐怕丢掉了，每天学一点自己没有的知识，每月不忘自己掌握的知识，切不可中途而废。要养成良好的学习习惯，温故而知新，用一个基本概念贯穿始终，牢固的掌握知识并有所创新。9、教导学生会思会用看见贤人就要向他看齐，看见不贤的人就应当从内心反省一下，自己有没有跟他一样的错误。遇事要明白，听清楚，脸色温和，态度庄重。说话忠诚真实，做事严肃认真，有疑必问，将要发怒要考虑会有什么后

7、患，遇到有所得要考虑是否正当。学习要和社会需要挂起钩来，树立只要对社会发展有益的学习，便是有价值的学习的观念，要学会运用知识，有所创新，有所发明。10、教导学生要有正确的学习的目的孔子认为古代人求学是为了提高自身的道德学问，不是以之换取名利，而当今的人学习则意在炫耀自己，夸夸其谈，得到人们的赞誉，孔子的话告诉我们学习目的要明确，学习态度要端正，只有这样，才能修养身心，学到本领。11、提倡教学相长，非常喜欢与学生相互切磋，讨论问题教学相长，师生平等互动，和谐