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时间:2020-04-20
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1、经典诵读与语文教学 中国,一个五千年悠久历史的文明古国,一部中国文化史,犹如滚滚长江,孕育着一代又一代的华夏儿女。诗经楚辞、孔孟之道、老庄哲学、史记汉赋、唐诗宋词……如同浩瀚宇宙中一颗颗璀璨的星辰,闪烁着美丽迷人的光芒。可是,中国这个曾向世界贡献过孔孟、老庄、李白、杜甫等无数杰出人士的国度,竟然已经没有多少人知道什么是四书五经了。很多学生除了对日本卡通漫画、港台明星等了如指掌、津津乐道外,对中国的传统文化、灿烂历史却知之甚少,有的甚至是一问三不知。只能从一些流行歌曲中才能感受到古典诗词之美妙,这,实在是我们的不幸!作为老师,我们有
2、义不容辞的责任担负起国学传承的任务。虽然,国学的定义很广泛,包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济、书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“四库全书”把国学分为经、史、子、集四大类。“经”中所包含的儒家经典,如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等著作,不仅诵读起来朗朗上口,更可以从中学习古人那种实事求是的态度、健全人格、培养美好的情操。这样一来,既拓展了学生的视野,训练了思维能力,耳目濡染之中语文素养也会不断提高。除了《诗经》、《论语》这些经典,还可以诵读古诗词。古诗词是我们中华民族文化的精华,千百年间,万口传
3、诵,哺育了一代又一代,成为祖国文化的命脉。优秀的古诗词不但情、理、趣兼备,易于诵记,而且能启迪人的心智,真正让学生一辈子受用。当学生诵读的古诗词达到一定的数量时,又可以整理哪些诗句是描写山的,哪些是描写水的;哪些是描绘春景的,哪些是描绘秋色的;哪些是写花草树木的哪些是写动物的,哪些是表现爱国情怀的……学生在整理诗句的过程中,既复习了诗句,又为运用诗句打下了扎实的基础。成语也是中华文学宝库中的一朵奇芭,大部分成语都有出处,相应的也有个故事。对于每一篇课文中的成语,可以要求学生及时摘录并理解它的含义,如果有故事典故的还要讲明它的出处。课
4、外阅读中,学生也接触到不少成语,可以让学生通过“摘抄”的形式进行积累。一遇到成语就及时记录下来,要求他们能既理解这些成语的大概含义,又能运用好这些成语。除了课本、课外阅读中有成语外,广播、电影、电视、日常用语中的成语也数不胜数。如果学生在生活中注意留心,日积月累,通过集体地诵读,那么他们成语仓库里的成语就越来越多了。这样,出口成章就不是问题了。 当然,诵读不是泛泛而读,教师要帮助学生归纳阅读的步骤和方法,力求读准、读畅、读情、读境。古典文段平仄押韵,韵律感非常的好,良好的感知自然会慢慢形成理解。诵读之余,还要鼓励学生多讨论交流,让学
5、生把自己对经典语段的看法观点拿出来,与大家共享,“倘若你有一种思想,我有一种思想,我们彼此交换这思想,你和我就拥有了两种思想”。思想的不断充实完善,会加深他们对“国学经典”的兴趣。讨论的过程实际上就是对“国学经典”的一个深入诵读、反复诵读的过程,以此进一步激发学生朗读的兴趣。学生爱读书、才会主动地多读书,“语文素养”的目标就不再朦胧和遥远了。 俗话说,“读书百遍,其义自见”。我们不应止于此,万不可忽略学生的背功。古代老师教学的重要手段,就是要求学生背书。从《论语》从到《朱子集注》,无一不要求学生“背”字当头,熟读成诵。有人说这种
6、方法老套,其实不然。“传统文化的精品,是酒,应该多背”,越背,味越醇。“人之初,性本善。性相近,习相远……”,朗朗上口的《三字经》背来岂不是韵味无穷?“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!”梁启超的《少年中国说》一气喝成,背来让人为之振奋。数几篇美文,数几段经典熟记于胸,这样的成就,学生怎能不喜欢学语文?我们不难发现,“学国学”与“学语文”乃是相得益彰啊! 课程标准中强调:“母语的学习时间不限,空间不限,时时处处都可以学习。”我觉得在教学过程中让学生通过诵读经典、诵读古诗
7、词、熟记成语等方法,在轻松地氛围中,学习国学,享用“国学大餐”,储备语文素养,了解中华优秀民族文化,也正是很好地执行了这一观点。
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