伊安篇——论诗的灵感.doc

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1、伊安篇——论诗的灵感作者：[古希腊]柏拉图译者：朱光潜对话人：苏格杜底               伊     安苏   伊安，欢迎你。你从哪里来？从你的家乡以弗所①吗？伊   不是，苏格拉底。我从厄庇道洛斯②来。那里举行埃斯     库勒普神的祭典，我参加了。苏   厄庇道洛斯人在祭典中举行了诵诗竞赛来纪念医神吗？伊   是，不只诵诗，还有各种文艺竞赛哩。苏   你参加了竞赛吗？结果怎样？伊   哈，我全得了头奖，苏格拉底。苏   好极了！我希望你参加我们的雅典娜神的祭典③，也得     到同样的成功。伊   若是老天保佑，我也一定成功。————————

2、①   以弗所是小亚细亚的一个城邦。在柏拉图时代，它还受雅典统治。②   厄庇道洛斯是希腊南部萨若尼克海湾(今埃吉纳湾)上—个镇市，有医     神埃斯库勒普的庙，他的祭典很隆重，在夏天举行，每四年一次。⑨   雅典娜是雅典的护卫神，传说她是宙斯的女儿，智勇兼全。她的祭典是     雅典人的大事，每年举行时全国人参加，有戏剧及各种技艺的竞赛。<1>苏   我时常羡慕你们诵诗人的这一行业，伊安。因为要做你     们的这一行业，就得穿漂亮衣服，尽量打扮得漂亮。而且     你们不得不时常接触到许多伟大诗人，尤其是荷马。荷     马真是一位最伟大，最神圣的诗

3、人，你不但要熟读他的辞     句，而且还要彻底了解他的思想，这真值得羡慕！因为诵     诗人要把诗人的意思说出来，让听众了解，要让人家了     解，自己就得先了解；所以一个人若是不了解诗人的意     思，就不能做一个诵诗人。这了解和解说的本领都是很     值得羡慕的。伊   你说的对，苏格拉底。就我来说，我在颂诗技艺上就费过     很多的心力啦。谈到解说荷马，我敢说谁也赶不上我。     兰普萨库人墨特洛德也好，塔索斯人斯忒辛布洛特①也     好，格劳孔也好，无论是谁，都比不上我对荷马有那样多     的好见解。苏   我听起很高兴，伊安。我

4、知道你肯把你的那些好见解谈     给我听听。伊   当然，苏格拉底，你也应该听我怎样凭艺术来美化荷马，     我敢说，凡是荷马的信徒都得用金冠来酬劳我。苏   下一回我再找机会听你朗诵荷马，现在且只问你一个问     题；你只会朗诵荷马呢，还是对于赫西俄德和阿喀罗库————————①   这三人都是当时有名的诵诗人。希腊人称呼人的习惯往往冠上“某某     人的儿子”或“某某地方的人”。兰普萨库是小亚细亚的一个重要城市，     塔索斯是爱琴海北部的一个岛。<2>     斯①，也同样朗诵得好？伊   我只会朗诵荷马。我看这就很够啦。苏   荷马和赫西

5、俄德在某些题材上是否说的相同呢？伊   是，我看他们说的有许多相同。苏   在这些相同的题材上，哪一个诗人的话你解说得比较好，     荷马的，还是赫西俄德的？伊   若是他们说的相同，我对他们就能同样解说的好。苏   在他们说的不相同的那些题材上怎样呢？比如说占卜，     荷马说过，赫西俄德也说过，是不是？伊   是。苏   假如要你和一位占卜家来解说这两位诗人说到占卜的     话，无论他们说的同不同，谁解说的比较好呢？伊   占卜家会解说的比较好。苏   若是你就是一个占卜家，无论他们说的同不同，你也会对     他们都一样能解说吧？伊   当然。

6、苏   你有本领解说荷马，却没有本领解说赫西俄德或其他诗     人，这是什么缘故？荷马所用的题材和一般诗人所用的     题材不是一样么？他所叙述的主要地不是战争么？他不     是在谈人类关系——好人和坏人以及能人和无能人的关————————①   希腊最大的诗人当然是荷马，在古代和他齐名的是赫西俄德。他的《工     作与日子》写一年四季的各种工作，掺杂一些实际生活的经验教训；《神     谱》叙世界创始及诸神起源。阿喀罗库斯是—位抒情诗人和讽刺诗人。<3>     系——神与神的关系，神与人的关系，天上和地下有些什     么事情发生，以及神和英雄

7、们的由来么？荷马所歌咏的     不是这些题材么？伊   你说的很对，苏格拉底。苏   其他诗人所歌咏的不也正是这些题材么？伊   不错，苏格拉底。但是他们的方式和荷马的不同。苏   你是说，荷马的方式比其他诗人的要好些？伊   好的多，不可比较。苏   再请问一句，亲爱的伊安，如果有许多人在讨论算学，其     中某一位说的最好，我们能不能判别出来？伊   能。苏   能判别谁说的好，也就能判别谁说的不好？伊   是。苏   这样人一定是一位算学家吧？伊   不错。苏   再说，如果有许多人在讨论食品的营养价值，其中某一位     说的最好，一个人既能判

8、别谁说的好，也就能判别谁说的     坏，是不是？伊   是，那是