八年级语文下文言文古诗题目练习题人教版.doc

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1、与朱元思书吴均   风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。   水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。   夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1．解释下列加点词在文中的含义。①朱元思书   （       ）        ②猛浪若奔（       ）③窥欲忘反   （       ）       ④互相轩邈（       ）2．下列各组加

2、点词意思和用法相同的一组是（  ）A．天下独绝。       猿则百叫无绝B．自富阳至桐庐     自三峡七百里中C．皆生寒树         同舍生皆被绮绣D．蝉则千转不穷     猿则百叫无绝3．翻译下列句子。①风烟俱净，天山共色。 ②横柯上蔽，在昼犹昏 4．找出从视觉和听觉方面写景物的对偶句各一组，并说说它们的表达效果。  5．简单赏析文中“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”的写法。  五柳先生传 陶渊明   先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置

3、酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。   赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”1．解释下列加点词在文中的含义。①或置酒而招之  （       ）      ②造饮辄尽  （       ）③衔觞赋诗      （       ）      ④曾不吝情去留（       ）2．下列各组加点词意思和用法不同的一组是（  ）A．先生不知何许人也           一百许里B．黔娄之妻有言  

4、             无怀氏之民欤C．因以为号焉                 以此自终 D．亦不详其姓字               以乐其志3．翻译下列句子。①好读书，不求甚解 用心爱心专心②常著文章自娱，颇示己志 4．根据文中提供的信息，用自己的语言以小传的形式，向你的家人或同学简要介绍五柳先生（含生活状况、性格特点、志向情趣等方面）。  5．五柳先生三大爱好是指什么？表现了他怎样的性格？ 6．文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”，表达了作者怎样的愿望？  7．根据下面句子内容，用生动形象的语言把五柳先生的衣食志趣再现出来。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，

5、晏如也。  马说韩愈   世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1．解释下列加点词在文中的含义。①祗辱于奴隶人之手（       ）        ②策之不以其道（       ）③才美不外见（       ）              ④其真无马邪（ 

6、      ）2．下列各组加点词意思和用法不同的一组是（  ）A．食不饱         食之不能尽其材B．是马也         以是人多以书假余C．既醉而退       执策而临之D．骈死于槽枥之间 虽有千里之能3．翻译下列句子。①策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。  ②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？  4．“伯乐”和“千里马”的寓意是什么？说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？  送东阳马生序 宋濂   余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢销逾

7、约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。用心爱心专心   当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被