2019_2020学年高中语文专题一辩论第2课桐叶封弟辩训练苏教版选修唐宋八大家散文选读.doc

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1、桐叶封弟辩一、基础过关1．下列句中加点词语解释有误的一项是(　　)A．天子不可戏　　　　　戏：开玩笑B．吾意不然意：认为C．周公宜以时言于王宜：应当D．虽十易之不为病病：弊病解析：选D。缺点。2．下列句子不含通假字的一项是(　　)A．王以桐叶戏妇寺B．懦者必说于色矣C．是周公教王遂过也D．故患有所不辟也解析：选C。A.“寺”同“侍”，B.“说”同“悦”，D.“辟”同“避”。3．下列句子中加点词语古今意义相同的一项是(　　)A．从容忧乐B．况号为君臣者耶C．或者曰：夏商周汉封建而延D．吾祖死于是解析：选B。A.古义：行动、举止。今义：不慌不忙；宽裕。C.古义：有的人、有

2、些人。今义：选择连词或副词。D.古义：在此。今义：承接连词。4．下列句中加点词意义和用法相同的一项是(　　)A．成王以桐叶与小弱弟且周公以王之言，不可苟焉而已B．是直小丈夫缺缺者之事史佚成之C．况号为君臣者耶孰为汝多知乎D．且家人父子尚不能以此自克彼所将中国人不过十五六万，且已久疲解析：选D。A.介词，拿/动词，认为；B.助词，的/代词；C.是/认为；D.都是指“而且”。二、阅读理解(一)阅读下面文段，回答问题。-5-吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也；不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言，不可苟

3、焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎？若戏而必行之，是周公教王遂过也。5．解释句中加点词语。(1)周公乃成其不中之戏____________(2)不可苟焉而已____________(3)设有不幸____________(4)周公宜以时言于王____________答案：(1)合适、恰当　(2)苟且，随便　(3)假设，如果　(4)及时，适时6．从句式角度看，下列句子不同类的一项是(　　)A．凡王者之德，在行之何若　　　B．沛公安在C．微斯人，吾谁与归D．夫

4、者，何厌之有解析：选D。借助“之”前置宾语，其余三项都是疑问代词作宾语，前置。7．翻译下列句子。(1)设未得其当，虽十易之不为病。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)若戏而必行之，是周公教王遂过也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　答案：(1)如果不恰当，即使改变十次也不算什么缺点。(2)如果开玩笑的话也一定要照办，这样做就是周公在教唆

5、成王把过错变成现实。(二)阅读下面的文言文，完成8～12题。永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷、嵁岩①、渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。而求天作地生②之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。永州实惟九疑之麓，其始度土③者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游，茂树恶森，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。-5-韦公之来，既逾月，理甚无事，望其地，且异之，始命芟其芜，行其涂，积之丘如，蠲之浏如④。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡馀⑤。怪石森然，

6、周于四隅，或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合影辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕⑥隐显；迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。已乃延客入观，继以宴娱，或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木、土石、水泉之适欤？山原、林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。【注】　①嵁岩：峭壁。②天作地生：天地间自然形成。③度土：治

7、理水流，修筑城邑的工程。④蠲之浏如：蠲(juān)，除却污秽；浏如，水很清的样子。⑤溶漾纡馀：溶漾，水面宽广而微波；纡馀，曲折环绕。⑥间厕：夹杂在一起。8．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)A．则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻辇：用车子运B．视其植，则清秀敷舒植：树木C．怪石森然，周于四隅周：堆积D．公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化胜：优美的景致解析：选C。“周”是“环抱”“围绕”的意思。9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　)A．有石焉，翳于奥草夫圣人者，不凝滞于物B．韦公之来既逾月，理甚无事何功之有哉C．公之择恶而取