中国古典诗词意境中民族风格的审美意义.doc

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1、中国古典诗词意境中民族风格的审美意义中国古典诗词是语言艺术的精品，在悲剧性的题材中突出秀美，在日常生活题材中透出常规，正是中国古典诗词意境中民族风格的审美特征，也是古典诗词的魅力所在。中国古典诗词是语言艺术的精品，其中，许多作品可以说是家喻户晓，一代一代的读者在诗词语言艺术所营造的意境中找到情感的宣泄口，获得心灵的启迪，他们与作品人物同悲喜，共吟咏。古典诗词为什么有如此魅力，这恐怕跟它的审美特征有关，跟它所营造的意境有关，更与中国人的思维模式、审美心理有关。中国古典诗词更多地渲染一种悲剧性的秀美，同时又渗透一种永远值得

2、咀嚼的人生哲理。两者融合使人产生“哀而不伤”的感受和“掩卷长思”的品位。如柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这个“千山”（物象）、“鸟飞绝”（事象）等等都是意象,诸多意象构成了一个可“见”的生活场景，一个空灵的艺术空间，在冰天雪地，荒无人烟的严寒之中，一个老渔翁正驾着一叶扁舟悠然垂钓于寒江之上一一这里已经不是单独存在的意象，而是意象的综合。综合之后形成一个“场"，一个具有空间性、立体性、流动性的可供读者体验的“生活场"。但这个“生活场”是生活中根本不存在的，这是由作者的心灵幻化出来的，因

3、而具有象征意义，它象征了柳宗元政治失意之后抑郁、苦闷以及不屈服的心灵，渔翁清高孤傲,完全蔑视周围环境的冷峻。渔翁的形象实际上就是柳宗元的心灵形象中国古典诗词意境中民族风格的审美意义。当然，我们还可以想得更远一一这首诗不仅是柳宗元的心灵象征，而且也可以是一切清高孤傲、不与世间污浊相妥协的心灵的象征。它是一种具备普遍意义的理想人格，一种具有典型性的精神品格，一切有此类心灵品质的人都可以在这里找到精神寄托和精神慰藉。中国受儒家思想影响达两千多年，儒学讲究“中庸之道”、“中和之美”、“怨而不怒”。“中和之美”体现在文学作品中很

4、容易形成秀美的审美情趣，这在诗词的叙事作品中表现最为集中。所叙之事皆有悲剧性，体现之美则为秀美。我们看一下伟大诗人杜甫在凤翔因得罪皇帝而被放还羌村探亲时所写的《羌村三首》，便可体会诗作所蕴涵的秀美意味，这时他已经十个月与家中不通音讯，正值兵荒马乱,情况不明，传说纷纭。下面是其一：峥蝶赤云西，日脚下平地中国古典诗词意境中民族风格的审美意义。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。夜阑更秉烛，相对如梦寐。清人施补华在他的《觇慵说诗》里有如此评价：“《羌村三首》，惊心动魄，真至极矣。陶公真至，

5、寓于平淡;少陵真至，结为沉痛；此境遇之分，亦情性之分。'‘这样的场面，我们在不少诗词、戏曲中，都可能看到过,久别重逢，悲喜交加，但是，恐怕没有人像杜甫如此精微刻画人物的心理，传达出如此令人惊心动魄的情绪。当久无音讯的杜甫衣衫褴褛乍一出现在家人面前时，毫无思想准备的妻子首先是“怪我在”，即惊怪丈夫竟能活着回来，这是只有在长期战乱，生命无常的灾难性时代，才会出现的一种反常心理，接着是“惊定”。先惊后定，这是一个在确认自己的丈夫真的活着回来，心神渐渐安定下来的心理过程。最后是“拭泪”。将特定情景下的心理变化过程刻画得十分精到

6、中国古典诗词意境中民族风格的审美意义周围邻居闻讯赶来，都围站在矮墙外，同情、感叹、问候各种表情，又使喜中带悲的气氛浓上加浓。最后写到夫妻秉烛相对，默默无言,夜阑更深，烛影摇曳的情景，不是梦幻是什么？真乃“此时无声胜有声”，突如其来的幸福反而凝结着许多凄楚，许多悲哀，乱世离别，偶然生还的情节，放置于整个社会的动乱之中，使人更觉重逢的可贵。而深入思量，重逢的喜悦又有几许呢？恐怕更多地还是互舔伤口的怜悯、恐惧和哀伤。诗作最后写到："请为父老歌，艰难愧深情，歌罢仰天叹，四座泪纵横。”多少同情，多少惭愧，多少忧虑，多少痛苦，既无

7、可奈何又难以言说，只能化作一首真挚哀歌，几声仰天长叹，借哭作一团的纵横老泪来宣泄，这是在安史之乱的战火中映现出来的一幅最生动画面，而在这生动画面背后，却是千万颗在忽剌剌似大厦倾的国势和遍地哀鸿惊魂未定的民生中颤抖的心，由此可以看出这首小诗书写的实乃一悲剧，然而浸润其中的眼泪、同情、悲叹，愧疚唤起的却是秀美的审美感受。12免责声明：本文仅代表作者个人观点，与本网无关。看完本文，记得打分哦：很差差还行好很好很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：？知道苹果代表什么吗红苹果实用文章，深受网友追捧黄苹果比较有用，值得网友借鉴青苹

8、果没有价值，写作仍需努力