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1、当代语言学第10卷2008年第4期340-346页,北京*威廉琼斯与历史比较语言学陈满华中国人民大学提要!威廉琼斯除了提出著名的印欧语系构想,还有大量关于语言历史比较的论述,形成了多种有共同来源的语言族群的假说,构成了印欧语系、芬兰∀乌戈尔语系、阿尔泰语系、含∀闪语系等的雏形,并提出了语言历史比较研究的一些原则和方法,初步奠定了历史比较语言学的理论基础。这些语系构想和理论标志着历史比较语言学的诞生。关键词!威廉琼斯历史比较语言学1.琼斯构想的提出1783年,威廉琼斯在加尔各答创立亚洲学会(AsiaticSociety)。1786年2月2日,
2、在亚洲学会第三次年会上,琼斯发表论印度人的演讲,即通常所说的第三周年演讲(TheThirdAnniversaryDiscourse),演讲中说:梵语不管多么古老,它的结构是令人惊叹的,它比希腊语更完美,比拉丁语更丰富,比二者更精练,但是与它们在动词词根方面和语法形式方面都有很显著的相似性,这不可能是偶然出现的,这种相似性如此显著,没有一个考察这三种语言的语文学家会不相信它们同出一源,这个源头可能已不复存在;同样有理由(虽然这理由的说服力不是特别强)认为,哥特语和凯尔特语尽管夹杂了很不相同的语言成分,还是与梵语同源;假如这里有篇幅讨论与波斯的
3、历史有关的问题,或许能把古波斯语加入同一个语系。(Jones1807Vo.l#:34-5)琼斯的这一段话所包含的主要思想是梵语和希腊语、拉丁语等同源,它被称为印欧语假说、琼斯构想(JonessFormulation,Cannon1993Vo.lI:xxxi)。在琼斯构想诞生以前已存在某些相关思想,例如,英国人类学家Monboddo(1774)用了一些二手资料来推测出一个结论:印度人和希腊人都是从埃及获得了语言和其他艺术(转引自Cannon1993Vo.lI:xvi)。琼斯的朋友Halhed的孟加拉语言之语法(GrammaroftheBen
4、galLanguage)显示了梵语与北印度语言之间的相承关系,并暗示了梵语是希腊语和拉丁语的祖语(转引自Cloyd1969)。此外,很早以前欧洲就有学者开始思考罗曼语诸语言可能有共同的来源,但丁(Dante)就提出过这些语言都源自拉丁语(HockandJoseph1996:36)。当时流行于欧洲的塞西亚语假想(Scythianhypothesis)对琼斯构想的形成也应该有所启发。Campbell(2001:87-9)认为,在琼斯以前(或几乎同时)已经有一些欧洲传教士和学者指出欧亚大陆北方的语言之间有相似之处,可能有共同的来源,如Jger等有关
5、于塞西亚语假想的论述。*衷心感谢匿名审稿人提出的宝贵意见!文中的任何错误和不足概由作者负责。陈禹、!∀#∀!(王美)帮我查找了个别资料,谨向他们表示感谢。340本刊网址:http://www.ddyyx.com2.琼斯构想的延伸2.1琼斯构想的补充性论述(1)论证波斯语与梵语同源。在第三周年演讲中,琼斯已经指出∃古波斯语或许能%与梵语归入∃同一个语系%,在第六周年演讲∃论波斯人%中,他进一步论证波斯语并非与阿拉伯语同源(虽然曾深受其影响),而是与梵语同源,并从词汇和语法两方面提供了丰富的证据。他说:∃我可以有信心向你们保证:帕西语(Pars
6、i)(记录祆教经的古波斯语∀∀∀笔者)数百个名词是纯粹的梵语词,其变化的情况只可在印度大量的&帕珐∋(bhafha)即地方的土语里能观察到;波斯语的许多祈使语气动词是梵语的动词词根;甚至波斯语的实义动词的语气和时态可以很轻松和清楚地通过类比从梵语中推测出来,这些动词可代表其余动词。因此我们可以得出结论:像众多印度的各地语言一样,帕西语派生于婆罗门的语言;我还得补充一下:在纯波斯语里我没有找到阿拉伯语的任何痕迹((用不着依赖其他的论证,构词法就是决定性的证据:帕西语源自印度而非阿拉伯((%(Jones1807Vo.l#:114-5)。至此,波斯语
7、与梵语同源的思想基本成熟,琼斯构想得到了发展。(2)推测古亚美尼亚语属于印欧语。在第八周年演讲∃论亚洲的边境、山地和岛屿居民%中,琼斯说:∃((我相信亚美尼亚语的基础是与古波斯语(Zend)同源的印度古代的波斯语;自从亚美尼亚不再是伊朗的一个省,情况慢慢就有了变化:他们的文字现在算得上是新式的;Carpanius写了关于Ava文学的论文,这些论文的博学的编者把亚美尼亚语的文字跟巴利文(Palicharacters)比较,但是,如果我想像这些文字不是派生自帕拉维文(Pahlavi)(即Palawi∀∀∀笔者),那么它们就有可能是有学问的亚美尼亚人
8、在5世纪中叶发明的%(Jones1807Vo.l#:178-9)。这段话已经比较明确地倾向于把古亚美尼亚语归为波斯语的派生语言,而波斯语又与梵语同源,
