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时间:2020-04-04
《粤教版选修《论语》选读《敏而好学》课件.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、敏而好学《公冶长》共计28章,内容以谈论仁德为主。本篇著名的句子有“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。原文子贡问曰:“孔文子(1)何以谓之文也?”子曰:“敏(2)而好学,不耻(3)下问,是以谓之文也。”疏通文意词语(1)孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。(2)敏:敏捷、勤勉。(3)耻,以为耻译文子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑
2、下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”疏通文意【思考】对于学习,孔子和其弟子提倡什么态度?【评析】“不耻下问”这是孔子治学贯用方法。“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现:一是就近向自己的学生学习,即边教边学,二是学于百姓,群众中可以学的东西很多,这些都可从《论语》书中找到根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。原文子曰:“十室之邑(1),
3、必有忠信如丘(2)者焉(3),不如丘之好学也。”疏通文意词语(1)邑,人居住的地方(2)焉,语气词,不译(3)丘,孔丘译文孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”疏通文意【思考】如何理解孔夫子的“生而知之”?【评析】孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是最突出的,因为在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德性和才能都是学来的,并不是“生而知之”,这就从一个角度了解了孔子的基本精神。原文
4、子曰:“德之不修(1),学之不讲(2),闻义不能徙(3),不善不能改,是吾忧也。”疏通文意词语译文孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”(1)修,培养,进修(2)讲,讲究,探求(2)徙xǐ,迁徙xǐ,这里见善就靠近。【思考】谈谈你对孔子这段话的理解?疏通文意【评析】春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为
5、进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。原文子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑(1)为之(2)不厌,诲人不倦,则可谓云尔(3)已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”疏通文意词语(1)抑:表转折的语气词,“只不过是”的意思。(2)之:指圣与仁。(3)云尔:这样说。译文孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”【思考】
6、孔子认为如何才能成为“圣与仁”?疏通文意【评析】他感到,说起圣与仁,他自己还不敢当,但朝这个方向努力,他会不厌其烦地去做,而同时,他也不感疲倦地教诲别人。仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学又不能停留在口头上,重在能行。所以学而不厌,为之不厌,是相互关联、基本一致的。原文子曰:“学如(1)不及(2),犹恐失之。”疏通文意词语(1)如,好像(2)及,追赶得上译文孔子说:“学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。”【思考】如何理解孔夫这句话?疏通文意【评析】本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识
7、的要求十分强烈,他也同时这样要求他的学生。这“学如不及,犹恐失之”,其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。。原文子绝四——毋意(1),毋必(2),毋固(3),毋我(4)。疏通文意词语(1)意:同“臆”,猜想、猜疑。(2)必:必定。(3)固:固执己见。(4)我:这里指自私之心。译文孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。【评析】“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德,修养高尚的人格。疏通文意【思考】请你谈你
8、对孔子“四绝”看法原文子曰:“语(1)之而不惰者,其(2)回(3)也与!”疏通文意词语(1)语之,对他说话。(2)其,语气副词,大概(3)回,颜回译文孔子说:“听我对他说话而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!”原文子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈(2)与?”子曰:“过犹不及。”疏通文意词语(1)师与商:师,颛孙师,即子张。商,卜商,即子夏。(2)愈:胜过,强些。译文子贡问孔子:“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说:“子张过
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