小议瓦氏与俍兵.pdf

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1、176史志研究SHIZHIYANJIU小议瓦氏与�兵陆锋锐（柳州城市职业学院广西柳州545002）[摘要]�兵在明朝曾经极盛一时。瓦氏夫人（以下简称瓦氏）统领下的田州�兵在经过多次抗击安南尤其是东南沿海抗倭的斗争中，彪悍勇猛，名气扬及海外。本文拟就�兵的起源、瓦氏率领田州�兵的历史及其功过进行阐述。[关键词]骁勇；善战；统领；功过提到广西，人们就会想起秀美的桂林山水、歌声甜美的善使双刀，知兵法，有谋略。长大后嫁与广西最强土司之刘三姐，而长久以来在军事史领域中极负盛名的广西�兵却一——田州土司岑猛为妾。1527年，岑猛在田州之乱中被岳鲜有人提及。广西�兵在历史上以骁勇善战而著名。

2、明朝时父岑璋毒杀，瓦氏视为己出的岑猛二子岑邦彦也在乱中被射“广西�兵雄于天下”。瓦氏在这其中起到了一定的推动作杀而死。岑猛死后，田州无主。经过一番争袭之斗，最终确立用。尤其是瓦氏领导�兵参与的东南沿海的抗倭斗争，一度邦彦之子岑芝承接土司职位，并由瓦氏辅佐州政。瓦氏治理扭转了明朝廷屡屡战败的不利局面，提振了国内人民的抗倭州政，秩序井然，政局稳定，百姓安居乐业。信心，致使广西�兵声名大震，扬名海外。�兵的声势也进入治理田州的同时，瓦氏不忘承担起保境安民的重任，常了鼎峰时期。常利用农闲时间召集当地男丁组成军队进行训练。针对士兵一、�兵的起源来自田州各方、思想行为散漫的情况，瓦氏煞费苦

3、心训练士�兵，其实是广西地方的土兵。土兵最早起源于唐朝，盛兵的集体观念。如她命人制成多双长木鞋，让士兵以3人或6行于明朝，是土司家族的地方武装。汉唐时期，朝廷对地方人为组共穿长木鞋练习步伐，以此锻炼士兵在战斗行动中的少数民族地区实行羁縻制度，即任用地方少数民族首领为团结与默契；她借鉴岑氏兵法，组织严密的军队建制，部队编地方官，除政治上归顺朝廷、经济上向朝廷纳贡、军事上服制“以七人为伍，每伍自相为命”，作战时，士兵各司其责，如[2]从朝廷调遣之外，少数民族首领享有很大的自治权，而且土官每伍中“四人专主击刺，三人专主割首”；她制定了军法以严职位允许世袭。该制度以怀柔之道实现大一统的

4、目的，由此明奖惩，如其军法规定“战殁者，临阵跃马前斗，因而摧敌破扩大朝代的疆域。而后的元朝直至清朝初期实行的土司制度阵，虽不获级而能夺敌之气者，俱受上赏”，“不如令者斩，退亦承其制。这样，土司就在其统治区域“世其土、统其民”，俨缩者斩，走者斩，言恐众者斩，敌人冲而乱者斩，敌佯以金帛然一个个小王国。但是，土司的统治并非一帆风顺。土司间、遗地，或争取不追蹑者斩”[3]。意即凡是在战场上勇于冲锋陷村落间的宗族冲突时有发生。出于势力及安全的需要，土司阵的士兵将受到上等的奖赏，而凡是不听令、退缩、逃跑等扰开始有目的地选拔宗族青壮年进行军事武艺训练，使他们在乱士气的士兵将以问斩处理。瓦氏通

5、过严密组织建制、制定战斗中精于搏杀。相传明代广西桂西北壮族家庭，凡是男孩出严明军法，改变了军队原来犹如一盘散沙的局面；通过同步生，家长均会将一块与男孩出生体重一样的铁块放在孩子的床练兵法，帮助�兵树立了纪律观念和团结合作意识。从此具头，等到男孩长到十岁左右就将铁块打制成刀，让男孩随身携带备了铁一般纪律的�军战斗力则日益上升。以随时练舞。可见，广西壮族家庭将入伍�兵看作是一种荣耀，纪律和奖惩措施只是约束和束缚�兵的散漫意识，其最男孩出生后就将其作为未来的�兵加以培养和锻炼。终目的是鼓舞�兵不惧危险、勇于战斗、争取胜利。通过统领土兵的数量和战斗力的强弱是衡量土司实力的重要标军队，瓦

6、氏树立了威严的将领形象。但作为一名女性，她还善准。明朝时期，广西境内“以泗城、田州、思恩、向武、南丹、那于利用女性温柔的特质来协同与�兵的关系，如主动帮助�[1]地、东兰等土州、土府为最强大”。这些土司强大的武装力兵改善伙食、看顾伤病员等，给�兵以家人般的温暖，令�兵量不仅维护了地方安全，而且还屡屡担负起抗击安南骚扰对瓦氏充满尊敬与爱戴，壮族山歌中有关“阿哥出门去远征，广西边境的重任。土兵们在战斗中骁勇善战、且连连获胜。阿妹在家尽放心，瓦氏叫人把被盖，日里又叫扎头巾”的片曾游历广西岑、蓝、胡、侯、粲5姓土司的明朝中书舍人邝露断，正说明了瓦氏与�兵的亲密之情及�兵家属对瓦氏充满在

7、所著的《赤雅》里赞道：“狼兵鸷悍，天下之最”。明朝海防信任之感。基于亲近与信任，瓦氏统领之下的�兵士气高涨，军事专家郑若曾也在《筹海图编》中赞誉：“广西狼兵于今海团结一致，在历次战斗中无往不利，无坚不摧。本来就小有名内尤悍⋯⋯东兰、那地、丹州之狼兵，能以少击众，十出而九气的广西�兵更是扬名海外。胜”。明代人认为广西土兵有“狼虎之勇”，称之为“狼兵”。而三、细数田州�兵的功与过�则为狼的谐音。1.戍守边防，抗击安南的多次侵扰二、瓦氏统领田州�兵�兵除了维持地社会秩序之外，还负担着戍守边防的瓦氏