必修五语文文言文翻译.docx

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1、1、悟已往之不谏，知来者之可追。  觉悟到过去的事已经不能挽救，知道未来的事还可以补救。2、善万物之得时，感吾生之行修。  羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。3、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？  姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还犹豫什么呢？4、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。倚靠着南窗来寄托傲然自得的的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。5、世与我而相违，复驾言兮焉求？人世与我已经背离了，还要驾车出去探求什么呢？6、寓形宇内复几时，曷不委心任去留？寄身于天地之间还

2、能有多少时候，何不随心所欲地生活而不用管他生死呢？7、问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。   我向行人问前方的道路，恨天亮得太慢。看见自己的房子，心中欣喜，奔跑过去。（一边欣喜，一边狂奔） 8、策扶老以流憩，时矫首而遐观。   拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬起头向远处望望。10、怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。   爱惜（趁着）美好的时光，独自出去，有时在田里除草培苗。11、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 既然自己的心灵被形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？12、引壶觞以自酌，眄庭

3、柯以怡颜。 我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜 1、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。 以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。 2、天高地迥，觉宇宙之无穷。兴尽悲来，识盈虚之有数。 苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。 3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，不能抛弃自己的凌云壮志。 4、舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里

4、。 如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。5、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。　　地面的积水已经消尽，寒冷的潭水清澈见底，(山中的)烟雾和(晚霞的)余光凝结在一起，傍晚的山峦呈现出(高贵的)紫色。6、虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。彩虹隐没，秋雨散停，日光普照，天空明朗。沉落的晚霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。晚归的渔船在暮色里唱歌，歌声响遍鄱阳湖畔;成行的大雁在寒气里惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。8、穷

5、睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。向那无际的长空极目远眺，在这短暂的假日尽情游乐。苍天高远，大地辽阔，觉察到宇宙浩渺无垠;兴致消尽，悲哀涌来，认识到盛衰自有定数。1、  天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 译文：天色苍苍茫茫，或许是它真正的颜色，还是因为太高太远，看不到它的尽头呢？ 2、  故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 译文：所以鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻

6、遏它了，然后才像现在这样打算飞到南方去。 3、  故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。 译文：所以那些才智足以胜任一个官职的职守，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样。 4、  且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，期已矣。 译文：世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外物的区别，辨别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！ 5、彼于福致

7、者，未数数然也。 译文： 列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙去追求。 6、  若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 译文：若能顺着万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还要仰赖什么呢？ 7、怒而飞，其翼若垂天之云。 译文：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边垂下的云。 8、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。 译文：再说水汇积不深，它负载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船

8、，而放置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。 9、至人无己，神人无功，圣人无名。 译文：道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。 10．背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。 译文：它的脊背像泰山那样大，展开双翅就像天边的云。鹏鸟乘着旋风环旋飞上数万里的高空，穿过云气，背负青天。11、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者