-谈《朝花夕拾》中的教育思想.pdf

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1、名篇探赏2013.02学教育谈《朝花夕拾》中的教育思想向蓉内容摘要：鲁迅对关系到民族未来的儿童教育极为重视。本文以《朝花夕拾》为例，谈谈部分篇目的儿童教育思想。关键词：鲁迅《朝花夕拾》儿童教育思想“近世对于儿童教育最伟大的--相当于我们过去读过的小人害了做母亲的感情。鲁迅还在文中人物，我第一个推崇鲁迅先生。”这物，现在的连环画。为此，从《从百揭示了儿童反感的原因：儿童天真是柳亚子先生对鲁迅的评价。在他草园到三味书屋》文中也可以看无邪，无论是做事情，还是想问题的一些著作中，例如大家熟知《风出：他向寿镜吾先生问“‘怪哉’这都很

2、认真，他们最厌恶欺诈；儿童筝》、《从百草园到三味书屋》都有虫，是怎么一回事”，上课时描《荡天生具有同情心，对“郭巨埋儿”式关于儿童教育的探讨。本文以《朝寇志》和《西游记》的绣像。无情天生痛恨。通过此文鲁迅告诉花夕拾》散文集为例，谈谈其中蕴二.《二十四孝图》：对儿童读了读者，儿童读物要有健康的内容含的儿童教育思想。物题材的严厉批判和适应儿童心理特点的形式，不可一.《阿长与〈山海经〉》：儿童儿童读物是儿童社会教育的用妖妄、虚伪的故事恐吓，欺骗儿读书问题重要工具，鲁迅对之十分重视。20童。作为一代文豪的鲁迅，童年时世纪二三十年代

3、的中国，新型的儿三.《五猖会》：理解儿童天真代自然是喜欢读书的。《阿长与〈山童读物甚少，大量的传统儿童读物好玩的心理海经〉》是鲁迅先生的一篇回忆性仍在民间使用，这些儿童读物含有理解儿童是尽力的教育的首散文，文章还可以看做探讨关于儿许多不健康的内容，其形式、特征要宗旨。鲁迅认为教育好儿童的前童读书的文章。也与儿童的心理特点相背。鲁迅对提是教育者对儿童天性、特有的审那时鲁迅最爱看的是上面有此的严厉批判集中体现在《二十四美情趣以及心理世界的关照。《五许多图的《花镜》，还渴慕已久绘图孝图》中，批判所谓的“孝道”。猖会》里说“我”小

4、时候特别喜欢到版的《山海经》：画着人面的兽、九《二十四孝图》是中国民间对东关看五猖会，过于严厉的父亲突头的蛇、三脚的鸟、生着翅膀的人，子女实施“孝”的教育的传统读物，然要“我”背《鉴略》，背不出来就不没有头而以两乳当作眼睛的怪物此书以图画加文字说明的方式记许出门。后来虽然死记硬背完成了……少年鲁迅对此书太过于念念录了一系列孝子的故事。不识字的任务，但是当初的兴趣已经减去了不忘，引起了长妈妈的注意，她竟阿长只要一看图画，便能滔滔不绝大半，这给“我”的心灵留下了深深然买到了被鲁迅称之为“最为心爱地说出一段事迹，这说明了它在民的

5、创伤。还有作品《风筝》里，描写的宝书”的《山海经》，虽然是一本间的影响程度很深。鲁迅结合自己哥哥虐待弟弟的情形。“连动物的眼睛也都是长方形的”儿时读此书的感受，对《二十四孝鲁迅在《从百草园到三味书十分粗拙的书。《山海经》永远刻在图》中记录的孝子佳话提出了质屋》、《二十四孝图》、《故乡》、《社了先生心中：“书的模样，到现在还疑，批判了它的虚伪、做作与无情。戏》、《风筝》等文章中都描写了儿在眼前”。“此后我就更其搜集绘图譬如王祥卧冰，赤膊躺在冰上等鲤童的特点和喜好。教育就是要遵循的书，于是有了石印的《尔雅音图》鱼，“郭巨埋儿”

6、，只是牺牲儿童，来儿童的天性和发展的特点，对儿童和《毛诗品物图考》，又有了《点石满足父母，这不是延长人类生命的进行正确的指导，发展他们的智斋丛画》和《诗画舫》。”办法，而是缩短人类生命。力，养成健全的体魄和高尚的道任何一个小孩子，只要心智正鲁迅从儿童心理的角度出发，德，教给他们独立自主的能力。毕常，对大自然生来充满好奇之心，对“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”式的故竟玩具、游戏都是儿童教育的重要喜欢听土匪强盗、上天入地、妖魔事表达了极大的不理解与反感，并手段。鬼怪之类刺激好玩的事情，童年的将其斥之为“把肉麻当有趣，以不鲁迅自然也不

7、例外。童年鲁迅喜欢情为伦纪”。郭巨埋儿，埋了儿子以向蓉，福建西山学校中学教师。听神奇的故事，喜欢读带插图的书养活母亲，不但残忍，而同时也伤129